我对七政星命的一点肤浅认识

梁纯

以前就听到很多人推崇七政星命学，但到了自己接触后，发现并没想象中深奥，甚至可以说，七政星命学要比八字、斗数简单得很多，只要你能排出命盘的前提下。为什么懂得七政星命的人很少，最大原因就在于无法查阅到星历，连盘都没有，还谈什么学习，纯背几本古书，会论命吗？！
      在初接触到七政星命，我就以为七政四余命学应以七政与四余这十一颗星作为主体去论，而众多神煞只能作为辅之又辅，甚则可忽视不论，此方是正统的七政四余星命。而在古法论命法则中还另有一门学问：星盘流星诀。此法虽亦是使用与七政星命盘的十二宫命盘，但与七政区别在于只是纯粹神煞排盘布局，没有七政四余星，此法在民间中流传甚广，经验秘诀也会因各派而不同，准验程度（犹其是论流年）并不逊色于任一命理体系。因而大家在学习七政星命之时，一定不要忘记以七政星作为主体结构去学习，否则，渐学渐变为学习星盘流星诀，以神煞入宫论命，现在就有一些自称为七政高手，但却是用星盘诀来论流年，因为未附上论断依据，所以，谁也不知道他究竟是真懂还是假懂。只要论得准，就容不得人怀疑，而挂一个“七政高手”的头衔，确是有高人一等的“味道”……对于只以论准为目的的朋友，可对上文予以忽略。
     学习七政星命，首先接触到自然是“星曜行度”，但这个问题，或许真的是很多星命高手不愿面对的一个问题，在众多星曜之中，行得最快的是太阴，约一个时辰才一度；而四余星更是数天才行一度，因而可以判定如果用七政四余去论命，将会是史上最为粗糙的人命学，为什么？试问，如果生辰时间只是相差一两天而命宫所落宫位相同，那其命盘格局即使不是完全相同亦不远矣！此现象，套用于斗数的术语“共盘”，即是说七政星命学是一门“共盘”相当严重的命理学。也许有人会说，相差一天，星曜行度不同，所履的廿八宿不同！但我倒要问一问你，有几个星曜是不同的（相差一两天内），而且，你此语去唬一唬对七政星命有稍许认知的初学者也许可以称之为“言之合理”，但对于熟识星命法则之人恐怕就难以自圆其说，对此说不以为然的高手，不妨在你们以星命论命之时说出你们的论断依据，看看你们的论命是否以星宿履度作为主导法则去论，而且一些星命法则亦将改写，诸如送迎引从夹辅等之影响就会大为逊色了，因为星曜虽同宫或只是处邻宫，但它们并不同居于同一星宿之上，因而推导出“力量大减”的结论……吾说此论不是否则七政星学，而是反要学者辨清七政星学的主体，不要刻意去细化，使得学习上变得过于繁杂却不得其法。如果行度重于宫位，即宫位为辅、行度为主，论命法则必然大异，有很多以宫位为主的法则亦将不复适用。诸如寅宫，宫主为木星，而查木星所履而论…等之法则亦会变得成为次要之法则。（待续）

梁纯

续上文，当大家排出七政星盘，只要多排几个，就一定会发现七政星学与其它星盘命学最大的不同在于七政星盘的十一星曜的排布很不规则，而且很多宫位将是无主星守宫的情形，如果我们用神煞来断命，不能说不能用，但用了，我们还有“特色”吗！因而古人发明了一个法则，求出宫主星，而以此主星落宫作为太极点，去展开论命。并引出仇难恩用喜忌法则，如此亦说明七政星学是以宫为主、行度为辅，主辅不可倒置，但在特殊法则的使用情况下会例外，犹如八字命理的节气深浅。

梁纯

再接下来，谈一谈我对七政星学体系的结构上的肤浅看法，还是举一个例子来试述一下，有望方家不吝指教。
以近日女明星赵薇产女之造来论：阳历2010年4月11日晚11时，由于新加坡之时差，应校正为亥时，星盘欠奉（我不会贴图，恕罪）。命宫寅，无主星，对宫也无主星，而有火日拱，惜日居戌地，孤阳无辅，火星居午，虽称之为火旺南离，但火星迟缓；更嫌土星逆行于官禄宫，因而可论此女非名利达人，生性活泼，命格不佳；所幸，命主星木星落田宅宫成木月清贵之奇格，家世良好。
女命以夫为重，其夫妻宫无主星，查主星水星落于奴宫，逆行；虽是金水相涵，但因水星逆行，且金星为宫主星的仇星，表面虽似浪漫，却是异梦同床，不过此为现未可预知的后事，多述无益。
论其父母，父为日，孤阳无辅，与父亲缘份不好，日居戌地，又为夜生，西沉之日，所幸生于季春，阳春三月，所以不能论其父事业不景，而论为与父之缘为有影无形；能得父亲的眷爱，但父女相处的机会不多。
母为阴，但生于下弦月，母亲出身不好，但月木相会，母亲有才。至于父母姻缘，虽日月相邻，但太阳星沉而不出，将会是何情形？于太阳星而言前有金水相引（水星逆向）而后有月木相从，会是一个怎么样的情形呢？

deadbeef

我想，七政四余跟西洋古典占星很大一个区别或者说中国特色就是神煞论命吧。至于日子不同，时辰相同的共盘问题，郑氏是会参看八字日干的。

haoyiwenlin

讲的好  学习  

向往

请问主星是怎么找出来

小土尘

如今有软件辅助啊

易理玄微

原来在宋老师的网站上看到您欲学七政。没想到这么快就有成绩了。真是可喜啊。加油·