1、李虚中命书 壬辰禄清洁,乃会贵守成之水,五行不杂,在兑坎之间无物来制,文明清异之资,可享高厚之福。 喜于寅亥,见戌亦清。 癸巳地带合,乃流远澄清之水,若溢之以水,在火木荣方,音中无土,则有济物惠施之德也。 真气得用,官气尤清。
2、五行精纪 壬辰自库之水,若池沼水积之地,忌金来决破,若再见壬辰,是谓自刑,别辰无咎,遇多水土皆喜,惟畏壬戌癸亥丙子之水,生旺太过,汗漫无归。 五行要论云:壬辰水为正印,含清明润沃之德,禀之者,含容弘大,心识如镜,春夏得之,作大福慧,秋冬得之,类奸诈薄德。 癸巳为自绝之水,名曰涸流,若遇丙戌丁亥庚子壮厚之土,其涸可待;若得三合生旺之金生之,则源泉混混,盈科而进也。 五行要论云:癸巳乙卯自绝自死之水,乃至阴退藏、真精啬养凝成贵气,贵局秉之,类是妙道君子,夙体常德,有功及物。
3、三命通会 长流水者,混混无穷,滔滔不竭,就下必纳于东南,顺流自归于辰巳。 此水喜金生养,金要白蜡、钗钏,以天干有庚辛真金,地支辰巳就位相生,戌亥为归源之地;剑锋纯是金水,箔金水木居东,皆以吉论。海中,砂中无取,嫌土蹇涸。 而土有堤防之用,六土之中,取庚辛、丙丁为吉,戊己无用。 遇火则相刑,而有既济之妙。内壬辰喜见丁卯、丁酉,癸巳喜见戊子、戊午,以天干合化故也。灯头癸巳,尤喜见甲辰;山头壬辰,尤喜遇乙亥。化龙归禄,取义更佳。 逢木虽漂泛,而桑拓癸丑为山,杨柳癸未为园,年时得此水围之,为水绕花堤,大贵格也。松柏、石榴,天干有金相生。大林、平地,虽嫌有土,而癸巳见戊辰,壬辰见己亥,俱吉。 水为同类,涧下则丁壬合化,天上则雨露相资;井泉、大溪无益;海乃众流所归,而壬辰之龙,得癸亥则龙跃天门,春夏秋生为吉;或龙潜大海,则冬生乃宜,柱中须先得金为妙。又壬辰为自印之水,再见壬辰则刑,刑则自害,见戊戌则冲,冲则泛滥,主凶。癸巳,自绝之水,名为涸流,若遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑之土,其涸可待,柱中如得三合生旺之金生之则吉。 |