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二曜丽天,岁功成矣。五星垂象,人事应之。所以月将,加临生时。# N: Q" c- ] F, o4 v. T
先观主曜,起处高低。次察身宫,泊处安厄。命居宝瓶,主星属土。8 r/ G+ l: k# r6 g& U- G( P
飞加卯戌,最为得所。更遇火罗,同行燕鲁。或在周齐,蛟龙云雨。: n! U6 J6 E4 ^) Y( s3 X) M: R
如躔晋楚,有力如虎。其他一体,定其宾主。太阴泊处,其理一同。
( T" J0 K: \* @, c, ^: j4 \但嫌木炁,与之迎逢。踏实无救,乃为真凶。火罗化之,和气春风。
* G) t6 {! v' O9 l) ^# F5 p' U8 h分其向背,究其实空。身命既定,把麾开纛。日月照母,大贵荣禄。% @2 B1 R% G2 M7 v4 A' a
更有漏关,兼处煞禄。拱禄固荣,拱煞要伏。月为初生,日作中年。
% _# k: N* t! y6 x6 N2 ~& Q, r时为末主,限岁推迁。吉凶之变,深不可言。四柱六甲,与天地参。
* E* c) S$ c, d天地二盘,吉凶详看。年月日时,四柱实地。实地有星,祸福非细。
9 m& r, [! m, _ i2 m坎离乾巽,六甲空位。空位有星,吉凶倒置。亘古真机,神仙所秘。2 ~5 O" u* u: o2 _: r
桃梅不李,铁石匪金。且如人命,立巳与申。以水为主,难以金论。
f, Q' H) R) z+ m! T6 g1 R官福田财,见土俱沉。日月逢之,损自伤亲。天元纳音,土属则妙。
2 Z/ T+ _. q8 E土入命宫,更为吉兆。或坐财宫,尤为紧要。丁未在戌,一水独照。" s( [4 H8 e5 D1 S, }* Q: _9 J
富有家资,仍嫌孛曜。二主临财,万顷良田。官福居垣,佩印乘轩。! \ y& ?% A; J
身命逢官,富贵天然。或居殿驾,近君承宣。恶煞战破,刑害绵绵。4 ^/ n7 ~9 P1 D9 C
武官带煞,一有格目。僧道九流,主陷三六。离祖过房,迁田不足。) L$ {: e8 n* s# Y( Y
寅申巳亥,四重之局。人命立之,事多反覆。吏曹之命,祸福多专。% T1 ]( l2 j5 q9 N) N9 e
刑不守籍,必在身元。或居相地,刑赏难蠲。吉处十分,享用亦全。: z3 }8 c! Y$ {! J
官星满用,凡骨可仙。禄马贵人,太岁所摄。坐命安身,富贵雄赤。
- S- n: ~5 {+ P% r8 {岁对为冲,岁后为蓦。身命逢之,悖逆蓦越。更值星曜,言其优劣。" t; x! S" E: u+ C- }
流年遇之,冲蓦一般。看在何方,宫定其端。劫亡刃害,残破迍邅。
: h. B. N- w* E) R的煞淫神,汨没流连。唯有大煞,最主威权。身命逢主,有为作略。: `" o0 g4 Z( ?- H8 T4 X' K
小人遇之,胆大心恶。以上煞星,验其生克。克我命主,不可救药。- _$ ?! ]& l' @
更有直星,狂怪凡百。八煞宫主,号曰难星。四柱身命,不可交迎。
. o7 ^8 z& f/ g$ }1 G午未二宫,君后之位。不论生克,所畏难星。土计木炁,最忌侵凌。4 h7 ~: b0 C7 S# c$ _8 R
岁德朝垣,得地者贵。福官守籍,相生者荣。诸星互垣,有忌有制。
( ^7 s" _/ t" p4 ~1 Y8 a3 p富人之命,体弱用强。金木同位,水火同行。为富不仁,故多战争。7 L" y0 c d, G- Y% ?2 s* K! j
拱夹田财,不值空亡。田连阡陌,千仓万箱。朝天拱丰,乾坤互合。! m% p, i3 D1 o% m
日月逢生,日月拱夹。日土昼合,火月同宵。二曜朝阳,一星伴月。8 G3 M9 _* Q+ j! m B
福禄互聚,皆为贵格。洞微大限,各有定方。命宫子丑,依数而行。
! w. S+ d1 Z' B, J$ n) g- w1 q/ O体用俱全,如木逢阳。假如水命,水喜长庚。有一遇土,轻重酌量。! M( @& ~& B# t# f6 f
更详后限,是凶是吉。后限胜前,庶几可人。后限不利,如何得出。5 W- t) M1 x \
体用互空,归欤可必。空不尽者,逢冲带实。吉星得用,却又嫌冲。 ~& A9 N" f A+ E4 M
寅逢巳亥,水星无功。更有天空,鼠忌牛宫。吉凶轻重,直类旬中。# B2 A: h( ~/ F
虎符丧吊,次第推穷。女人最紧,身与福德。五八更好,夫宫必离。0 V5 k4 v5 O' i* _7 Q
身星陷弱,子曜居高。乃生贵子,因有称呼。夫坐三六,淫贱睽孤。- U6 {+ N+ c4 s, W/ |* [6 n* O" L# {
寅亥金水,旺子荣夫。刚严贞固,土罗计者。用识其源,土能生水。
, ^9 g) v5 Z- Z& L' ^7 r0 ^6 ~, K仰观俯察,应如符契。吉凶亦然,或贫或富。随其后先,以时正命。$ `2 j; U6 G8 n8 h
毋以言论,毋以貌观。颠倒之颠,玄中之玄。非人勿语,得人而传。 |
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