七政四余与占星

 找回密码
 注册
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 11388|回复: 3

刘伯温万化仙禽

[复制链接]
发表于 2008-12-5 20:09:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
朱国祥编
6 ^: x; R( s4 }$ T, L- @3 ^" O ( a5 k6 h' p. j
28星宿演禽法,以七元420為核心。河洛玄機作者苻樹勳宣稱,該法可以觀朝代興亡之長短
9 `1 ?2 j) f! P9 R* w& ?6 R
1 m& h& v  I3 I; r( `
6 t3 C8 Q( E+ e7 t! B9 Y8 G5 L" JJ5兄关于《万化仙禽》的一断论述,挺有意思:- W) B2 j: l" A4 [% @
. G- r' g8 G2 h: j
) u) F  w1 M; s/ Q
感覺初代鐵板大師講的是印度話, ( s5 x# K' z4 H0 w7 S* Z9 E: l) |
跟開元占經的作者 翟曇悉達 應該是同一卦的. # F3 W5 g2 H" u# N+ h% G

0 f- p/ ], a! H# j/ M1 Y' s$ ?7 r9 x 印度婆羅門教社會又很強調階級種姓制度,
- o6 M1 _* h* ]8 N* R 在那種社會制度下, 似乎除了透過死亡輪迴, 婚姻,
( v! D+ b! Z. D$ e 或者頭腦很聰明, 數學很好, 能力受到上級提拔, 才得以鹹魚翻身,
$ x( q6 u& m, q  i& ~. R 搞不好 翟曇悉達 當年就是因為這樣才在唐朝來到中國.
, B7 l* u; w$ A$ b9 B$ N3 l* F2 P; x
所以阿, 初代鐵板大師自然中文講的不流暢, ! Z7 D$ G- ~, d! Q3 ~+ H
那最簡單的方法就是盡可能把印度占星學的論斷全部翻譯寫成條文,
3 U/ B( U6 u; Y6 p讓來論命的人自己去翻, 一來省的一再重寫, 二來可以方便宣傳授徒, % y: ]0 g6 ?$ X; H- w
三來有些不方便面對面說出來的話, 就透過條文去說.
5 j( h( D3 V. x6 @! y  ?9 |+ t; E: O3 ]" [
這樣一來為什麼鐵板數重心會在六親生死婚姻官祿這些就很自然了, ( V. @2 J9 X2 B7 L
而且本來占星學用到刻分也是很理所當然, 因果輪迴本來就是佛家的基本觀念.
$ ]. j6 _: C+ o2 x' l; Y3 l1 [6 Z% D  {/ E1 h
 小弟之前在 風水123 有放過一本絕版古籍:
: i  U; H6 |% q5 E \" 新刻劉伯溫先生萬化仙禽 \", 這書很有意思, - o: l; t) f* k: Q' G8 `
 
' E- `* E8 p5 l& I真要講印度占星學, 這本應該當之而無愧\, * x( ]& q3 w- t: J- p/ N
起例明確, 體系完整, 目前看起來沒有人會. : l9 H  ^# M7 Z6 d0 x
又可以跟鐵板數相表裡, 條文本來就是對應的. 7 V7 n! C" Z- M' Z
' i7 c" \8 l- Q  F, F9 L
應該跟斗數是同一卦的, 因為數術裡面以太陰曆為主的, ' ]( r1 D4 g5 y( X
似乎就就這兩個難兄難弟, 同時比琴堂更接近八字,
; }/ e* h% \% h1 O; ^7 N0 l因為本來就是干支來掌理眷養\" 禽星動物園 \". % x; T# m3 S6 W0 B
3 t" X( b$ R$ ]4 n% ^
 呼呼, 似乎深具市場價值與潛力. 6 n- Y# r: B: U/ n

5 [% N- Y5 C6 P( m* h 市面上看到講關於禽星的部分多半是借用四庫全書裡面,
: |; W( i- ^# E! e9 ?9 M 明朝 池本理 的\" 禽星易見 \"這個方便法下去演繹擇日法門.
$ n" h3 o5 |; K' J; x5 C  |
% s4 i7 m: B8 L' O  w2 v2 c可是遼元大康皇統( 1075-1148 )年間, ) L& x+ M4 A+ |( ]# K, ]; Q
朱國祥前輩整理 3 家禽星講義的這本\" 新刻劉伯溫先生萬化仙禽 \",
. C( B3 o9 s5 T! M2 @, |基本上跟池本理前輩的體系不同.
! t) N$ r( z$ V8 X/ }5 @! j0 \( S' J' E/ b
 反而這是可以跟博古樓版\" (鐵板)算命講義大全 \",
: {1 }- P& x9 f7 Y2 _" Z 這本民初的八字講義, 講\" 胎息通變 \"這種\" 古**命 \"方式,
8 C" K/ T! F0 z) K: T/ B 彼此之間, 互通有無, 溝通無礙.
( S6 }' q) M/ t/ b, P
! u% D! e& {) o0 `; t* Y. W 那本來禽星 28 宿就是政餘星宗的一部份, 本來就當互參.
- y- G* e  x6 S) t! P* K* R! D
) E) K1 |/ n( D' l' T& J.
: U# `7 ?% M4 h, ]. S
( b) W8 t' e5 P* Y" d5 t9 u1 ^$ O\" 新刻劉伯溫先生萬化仙禽 \", p.10, \" 演禽口訣 \": % b- M9 |; M7 w6 x4 J/ J2 ~5 e
& e0 l& |5 [' m
. 一論胎宮 ' V+ Q* K1 ?* z2 Z1 R0 E
7 A# k! ?2 g; u8 r' u
 二氣渾凝玄牝開, 父精母血構成胎, ; t! J: i+ ]7 S" E( B' _1 E. x6 _
 生身化育於斯孕, 一氣納縕信地裁. 8 h8 H: `, R# [) H2 P3 ?

& \& J% R4 _$ R凡演禽當以胎元為主, 此是受天地鴻濛賦與之初, 2 `' X. t& y% C: [' Q
故必得此宮星宿得時得地, 為終身造化之胚胎也.
/ g7 v1 S# ?2 T6 h7 Y9 z% x' g8 l
+ w+ K3 k7 M8 C5 U. 二論蔭宮
2 i' l4 X5 [0 b4 M$ `- Z- V1 X% j! m& p
+ Z/ c- {2 {; g1 g/ R; q" h 二五相凝妙結胎, 渾上沌上胞中懷,
+ F9 _" N- ]' c3 `7 I5 q2 e 全憑血氣滋培厚, 灌溉胚胎漸變孩. # u) T  l7 I; D

$ A/ f8 J: c: B" w凡演禽既得胎元宮宿矣, 必推蔭養之地, 得何星禽所生.
- G3 A! j, F% b% }4 _8 }益始凝塊時, 渾上沌上, 乃精血之胚胎, 須母嗣和元神, 7 x0 x$ x- g% g) `" S9 U7 Y% v
周流血氣, 以滋蔭而培養, 故大視蔭宮也. . i' A4 @$ Q, X' x. p7 ]

. q  Y! [1 y8 H9 X; H$ f. 三論息宮
( u$ E4 q' x7 P! y. ^
* i' i# N5 r1 N 一竅連臍一氣通, 母呼母吸子相同,
, h0 m4 u3 h& B 妊娠十月形骸足, 孔竅全生百體融.
! E$ ~6 t0 ?* d& R. h0 _7 c4 S/ h$ }# Z+ h
凡演得蔭宮宿主吉凶, 又視息宮宿主何如.
- ~3 x* {1 |% g% f- ^3 e) ?: t+ F# A益息者形骸已成, 子胞聯繫母臍, 孔竅相貫,
" J3 @; V! }! [- y6 n6 K母呼亦呼, 母吸亦吸. ) K, O2 ~0 N, A

1 n1 [  Q! u6 V8 i- S5 x3 {# S外通先天之氣, 內受後天之氣, 而為胎息,
/ X+ v& j# X5 y# W必視其宮宿主何如. * ?- d* k5 l  B& _' q4 U9 ~

- V/ d6 N0 o" `2 B, `; T- v8 l. 四論命宮 " c1 r# f7 x8 p3 _

1 r! W1 j, T/ L+ G, o8 Q 因聲落地離娘身, 形體齊全性命真, ! H5 ?- S* K8 L+ m1 _: g
 自有五行為主宰, 窮通禍福應天星.   Z# b- ?% ]& g5 ^
9 H: D8 a/ a. I" \5 |& X3 u
命稟于有生之初, 脫母胎而得乎年月日時之令, - S! ~$ m8 [# t* g
則視太陽過宮纏度而安命也.
" P8 z* v6 N+ R( T) R9 d& w
# \" Q) U" S- V! H/ w若太陽象父, 而日出在卯,
/ y+ P( A3 d; {$ M$ j5 f, ?9 j原夫天開於子, 地闢於丑, 人生於寅, ( P7 r0 C9 [4 u; u
故人以卯而立命焉.
5 ]+ o/ B- r  |  y
2 s4 ]; w5 F; G0 n. 五論身宮
1 r, V' E: T- b# q9 M' M4 ^8 u  H+ N7 X. u+ q& q( ^$ b( {
 骨格渾成有此身, 此身屬母太陰精, ) J( d, L' m7 w  @$ c
 研窮身命真消息, 上合天星認太陰. 8 D! @6 \, V; s- y* r- e
5 ?) R1 }$ S8 e; g' Y# W$ k6 {! N
太陰象母, 故立身必尋太陰所在也.
8 @6 ^. D  G4 a$ t是由胎而蔭, 由蔭而息, 由息而命,
& I& k4 I0 I2 C. e有命則有身, 宮, 主宰之星.
$ k. ?. t3 L( t
" c, M6 u: G' C3 A2 Q此五宮之星禽, 視其美惡強弱, 制伏吞啗, 瑣泊之宜忌, - x  N8 x/ x8 i# e1 R
喜好順合之相生, 得時得地之合格, 則于造化之理, 得而言矣.
1 ?# \5 `6 o/ @* v2 }: h1 Q5 A/ ~- k! [9 U. O# x+ u
. 六論 12 宮 : {$ z& f) b6 o" f+ E- g
: A7 w) q2 C  q# l, N
 命配天星 12 宮, 天星度數在其中, ) o, V& M% K: M& y
 測推造化無窮盡, 制伏生扶實有功\,
: P- A1 o  ~% u+ k; Q* A 視彼遊行並變化, 仍分春夏及秋冬,
1 J/ T5 @8 f; T$ @# K 各宮自有天然理, 化化生生理不窮.   O$ Z2 T3 F! h, d$ p7 e1 d+ v

! w- R0 R, I& u9 n3 E# S----" Y$ A- Q7 w6 f

0 g1 Y0 d. T+ {+ W. Z2 r呵呵, 上面的論斷次序蠻酷的說, 7 [% a! B+ {; N2 f
至少政餘八字斗數似乎都沒有出現像\" 萬化仙禽 \"7 A2 m: t# \1 i
這樣考慮胚胎成長次序之格局. - G3 m$ \& ~0 J$ p

3 m. c7 v1 n: N" d  E" o 對生命的體會與觀念不同, 9 R: V5 s7 N% c& |& ~& n8 k3 j
 自然設計的演算法與架構也跟著不同.
2 Z2 S- ]* L) g) r
- u7 n) |' @" l; o 佛教重輪迴業力, 難怪會從胚胎發育就開始算,
1 m: J: ?' y8 v0 U2 [1 ` 也難怪會有三世相法這種東東. ( y% j1 {3 {1 T+ ~3 n5 k5 v
6 t9 b. Y( U, L% n' {
推出行星 3 大運動定律的克卜勒, * t+ g: N- W5 U0 J) z* @
也逆推過自己是哪時候懷胎的說.
* d- q) J# m6 z9 n  w# U# i* p, Y; q* M
. 4 T3 u# V8 Y. j
' \, E7 n& l& S" h6 e) P' C1 R
來看點論斷結果好了, \" 新刻劉伯溫先生萬化仙禽 \", p. 155, . ~- m. c9 S" {: ~& ?
這種論斷很酷喔, 1 個格局就斷遍 12 宮的變化, . X4 r; I& u6 _0 R; |3 r
跟斗數 12x12 格很像, 也亂像鐵板的條文.
) m3 ^  X+ d: F3 W; c* I- q
! B9 ^. A. _! u2 j1 s( ^3 r . 上格 貉行金殿格
0 o  ^4 S) U. f, ?# K( K/ B& e) d/ F& F! ~
 貉行金殿最榮昌, 子息宮中未見雙.
4 u; T) J! C( N2 ^' N) m/ L! A 早年必遂凌雲志, 祿居三品列京堂. + I8 j  b% h9 y1 ~$ W* E* E' \
 妻宮耗日寒霜露, 耄年 56 壽炎涼. 7 }2 _, @' {3 ~8 i. p
 存心慨悌多慈義, 咳嗽身疼定見傷. & d9 g$ n) z) M: H& `6 y

2 o+ M! O$ o. H" K  w/ W- U 若四柱無制宮分, 有卯酉者, 方取也. + I. L4 W% b: p  J
  Q  e; ^& d* @7 P
& A# C' M0 o  B( W: t1 s7 Y
再來一個好了, 像這樣的禽星格局, p.150 說: . t) B/ _# _  ^# B
\" 故定 1 百 10 有 5 月之格 \", 28 宿這樣推下來, 1 c6 d1 A) I  L
佔全書 40 頁, 很大的篇幅說. 8 M( H8 X4 ]9 ?

( V, z0 s, P! Y  A! S! S" U# m) Z . 中格 蝠化玉蟬格
" O5 h. J. N( O& K( u# d' C- @9 e  \+ p7 l4 u/ i4 Y, u" D
 化玉蝠有貴, 居戊子安榮.
! f  Z+ O) i' F# X4 G  W" W; K 逢子酉折桂, 腰金帶官終. + w. `8 P. O5 [& E' e% d1 e+ b
 妻 3 娶方老, 子 1 2 顯名.
9 T" ]1 c* F* u: a 壽 84, 85, 冷疾病纏身.
4 o3 J0 L4 C. G& I% p) T6 Z/ l! @) s0 a
 辛亥, 辛卯, 戊辰, 乙酉, 乙亥, 壬子, 庚子, 庚戌.
8 t7 a9 v( E( {# ~3 \7 F$ ~: ~% L( z9 s4 S" e& r. ], @
這是 p.167 頁的論斷, 我們平常比較熟悉的 12 生肖,
2 @, e$ s. A$ `( r4 W; N其實也就是禽星動物園裡 28 宿 36 禽中, 挑出來比賽的代表說.
2 i% U) a9 W% c% X, |6 l; X
6 p4 K7 B4 T. G1 c, E) X 似乎政餘, 斗數也都可以這樣子玩.
" W7 u1 J5 c8 k% ?2 ?1 f1 r& Q5 y+ C. y+ ?4 p, M5 p! `
 常想\" 帝居動則列宿奔馳 \", 透過大熊星座的 7 星斗杓,
9 K/ R% D4 Q1 i 定好北極星後, 古人一般習慣是找 28 宿恆星, 9 ^  D' \/ G3 A( |5 Z0 U7 P
 來將天空區分成 28 個區間進行觀察. ) S2 W7 n2 I( `' X& A) M2 I8 z

8 r! n% m  x# |/ x7 N 如果把 28 宿區間, 學中醫\" 運氣學說 \",
: t6 ~, P) a9 u3 }' J: O 以 5 運 6 氣, 統 10 天干 12 地支 60 甲子進行整合,
( r  A8 j  S: Q2 g$ f3 w 斗數的 8+6 = 14 主星會不會源流於禽星 ? * _; v5 |% Y+ g7 A9 `: G

  w+ j4 \% K) C' |/ P9 c) T 因為古代祿命法重太陰曆法的實在罕見, 現在還流傳的, - g) p6 t% x( f; P* r! |
 似乎就只有斗數與手邊相關\" 萬化仙禽 \"了. / J3 [2 W: e2 E* _

  h, z$ k+ ~1 R3 A8 ^& x而印度占星學本來就是以月亮太陰為主,
& Q6 A, |4 A8 x2 X) r/ @3 t所以才會有黃道白道相交日月蝕的\" 羅喉 \",
: G6 Y7 F2 ]/ z2 D還有彗星的\" 計都 \"說. ! q. W. b1 Q2 y! |

; s4 R+ v! Z1 z. Q% p3 p 呵呵, 當年各家高人比賽曆法, 比的就是推算日月蝕說.
; |3 `% q0 X. r$ w2 _+ y& L/ j; G  O7 \
 李淳風的麟德曆, 印象是被翟曇悉達的九執曆給比下去, # ^2 o  q" U/ R: a5 \0 w
 似乎就是因為推日月蝕的比賽比輸了說.
' T% ~8 N3 i4 b% H) \; j
0 ?6 j) P1 D( Q$ H  t3 Q) {不過厲害也沒什麼用, 技術永遠只是策略的重要一環而已. ; P% h* o0 ^- w" L% }. g  B
愛聽實話的頭頭也只見過唐太宗一個而已.
* V- X  Q, W! q% X4 G: R# N( c! O% H
 翟曇悉達編的\" 開元占經 \"還得靠藏在大佛肚子裡, * A0 }. K5 b7 ]9 E4 v9 G( z7 H" @% W
 像聖經死海古卷那樣無意中才被發現說. : f7 }6 H9 |  c, }5 |
 或許\印度大師也算過\" 開元占經 \"這書的命運吧. , g' p- S7 m0 `0 z' r3 g+ \% h) f' C

9 C8 E0 [2 Y# C, z" i& H  X2 F9 }當年佛陀還有找了 4 個人\" 留形住世 \"長生不死,
# L) b' H# p9 J' c不知道有沒有人去挖掘這 4 個人的下落所在. , t( x3 e6 p3 C6 f1 G

* O+ e+ |3 L. ] 不能死, 不能好死, 不能復活, 不能重新再來一回, 好慘.
. E4 A- [4 X( N2 y- `, }( _& Z# v. c0 C
.
. y1 u. b5 s( Y. K5 L# l% U7 C. Q/ O* s: r+ L3 ^
來看看四庫全書裡面\" 演禽通纂 \"的提要怎麼寫的好了. , |2 `7 V; Z2 x( p+ W& ~

9 n2 s4 ~- v" A9 ~' }\" 2 H; U* n5 \) r6 E9 @2 P0 J. G' ^
 臣等謹案演禽通纂 2 卷, 不著撰人姓名, 乃以演禽法推人祿命之書也. . P) b% N! j9 E3 z

+ b! o3 l7 N; [  /*  跟斗數, 鐵板數很像吧, 不知道是誰設計的,
' Y. p6 ~3 [. D# L: A. N    只能掛在箭垛大師劉基劉伯溫的名字.    */ 5 ]0 N: i- x% W; a! ~0 ^% o

: w3 L6 ?/ D' T; s 相傳出於黃帝 7 元之說. 唐時有都利聿斯經, 本梵書 5 卷,
& D4 F& o1 ]  c  _ 貞元中 ( 西元 627 年 ) 李彌乾將至京師, 推 11 星行歷, 知人貴賤.
2 f  s2 H  ?+ j2 d& w
! d9 Q( [" z6 h  /*  所以印度占星家在唐朝, 應該像明末清初傳教士那樣來到中國. 6 H9 H+ L: G: X5 W- E# c
    宗教給人的力量真是撼動人心阿, 可以讓人開飛機不怕死,
0 ~& J& G9 n$ O- r* o7 L    就往紐約雙子星大樓撞下去, 搞不好還克了什麼藥物也說不定. */ , n& }+ {) _9 A$ |' |+ `
' d! X: W/ a8 b6 f
 至宋而又有秤星經者, 演 12 宮宿度以推休咎, 亦以為出於梵學. 0 T/ Q5 S0 B" h7 s0 ?: O  X& g

- y9 E9 j! H. }8 A+ w, j3 q 晁公武讀書志, 復有鮮鴞經 10 卷, 以星禽推知人吉凶,
7 j5 y/ Y4 Z, I% ^0 ] 言其性情, 嗜好, 說者謂本神仙之說, 故載於道藏, 其書均已失傳,
/ M% o* j% Y+ T  V% ?9 K: @ 而詳溯源流, 要皆為談演禽者所自祖.
7 {. c& i3 Q) q! H1 Z2 k
3 D4 ^% i5 u0 R$ P8 n9 T: C: ^  /*  紀曉嵐真的唸了不少書, 連道藏都唸過, 很強很強.
5 u, q  @6 n; [
3 T9 k' T" z& b( w* V    現在唸歷史的好像都是因為不喜歡數學才轉去社會組, : U- |2 p, _% Y) `
    可是看太史公司馬遷那麼熟悉天文曆算, 不禁讓人感觸良多.  */
+ @& {) s1 d% P; L: q% R
5 o) ^4 |# ^1 \+ B% R! d 今世亦有頗通其術者, 則以為本於明之劉基. & d7 V1 F2 u. I/ |$ N- I
 然其中如甲子寶瓶之類, 與回回曆所載名目相近似, . o! S# Z/ x; h. B+ @  ]. f- x
 其源亦出於西域, 蓋\即秤星, 鮮鴞之支流,
0 f  T+ n$ k. p. q4 h# [/ e 傳者往其自來, 遂舉而歸之於基, 非其實也.
0 D; j3 O, V0 |& G! t) I* }9 C: |& U' k1 `, ]$ R
\"
发表于 2009-10-10 12:50:31 | 显示全部楼层
资料很有价值,值得我们学习,楼主辛苦了
发表于 2010-3-13 18:49:03 | 显示全部楼层
值得我们学习,楼主辛苦了
发表于 2010-10-4 13:17:07 | 显示全部楼层
资料很有价值,值得我们学习,楼主辛苦了
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|果老占星论坛

GMT+8, 2025-7-10 21:53

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表