總論
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命惟一理:人為物靈。五星經天相剋相生而不定,二氣賦命,其生其死之弗齊。
1 L y* O. V3 R; S9 f- F天地之間惟人最靈,事事而能之,故云靈。五星在天為木火土金水也。故有生剋之義,二氣陰陽之氣,人稟之以賦命也。7 l$ M" S G- v9 F
\. H/ V4 X7 O- i須知取用多門,然則參考其闇。
5 V/ \0 H4 Q* W. N言術家作經傳者多門,而參考其理則一也。
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8 v# T. x/ Z q詳觀制化,更識安危,富貴雙全,蓋是用星制難。難去聲為難之星也。6 R* m, U5 d# N8 ?% g# Z
如午宮安命,木O為難為凶,被金剋之。如羅星為難,被水星剋之。餘皆倣此。
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d7 b* x$ }* I4 T9 j貧寒一世,只緣讎主傷恩。
4 T+ @- F, i0 ~2 H! p假如立命在于子宮屬土,火為恩星,被水剋之,羅為次恩,被孛剋之是也。
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恩居四正定超凡。
$ U8 M- G5 H8 V' `5 V6 w9 S7 e" L如恩星用星守命,會妻妾宮,財帛宮,官祿宮值此者是也。
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$ V& Q' T/ M% r難居當頭何足說。& m8 c/ d# r/ M. N0 [5 I" U
如難星當頭照命則不吉,若無救,至於倒限有救,主疾病破財之說。( U; X$ _. G; J1 Q" P; c
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讎難守命非過房離祖,定是異姓同居。
; a- [3 }2 [/ o仇星,我生者。難星,剋我者。二者守命,主過房離祖,或二姓而同居者。
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忌難臨身非庶出偏生,必須填房入舍。% x& H) `9 E+ Y/ q( R0 X
身者,身宮主星也。若身主遇忌難二星相臨,定主庶出之人。不然為填房入贅之人也。* Q0 s5 r/ L0 o" N3 G' H7 Q
0 |6 ?# g" W- @+ |5 T% A! ~3 B: p7 h' u或刑傷骨肉,或出自貧寒,要明大化之機,不可一例。7 }& H9 i1 u: t0 _1 U
大凡看命,要識五行虛實及生旺休囚,明盡造化,可論吉凶,不可執一。
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% m. M% F1 \& l X: W3 H0 s$ {取彼舍此認假成真。1 `2 d+ |8 e' d
如取彼為論則為定見,不可從他。凶吉取此以為定見,則不可從他凶吉。以假為真,似有不驗,以真為假,則有驗矣。
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4 b- S0 v3 S" E) z' o/ \難星若占田財,斷無祖業。
/ |0 S0 I a) Q' g# V" ^5 o. a! H" A田宅財帛二宮皆為強宮也。若福星恩星臨之,則富厚。若難星臨之,主人無祖業也。4 v3 f0 ^: C9 |8 z7 r& T$ |
" P: Z- f i+ } R8 _4 b恩星如守田宅,廣置田莊。
8 U% `6 \9 {2 n恩星,生我之父母也。如守田宅,猶祖與父庇下,豈不為福乎。
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凶中變吉,蓋緣仇主受降。吉裡成凶,卻是恩星受制。8 ~: U( x; }+ Z# B: ~% b% V; X/ Y. z
如官祿宮,福德宮主星逢生坐實則吉。若是反此,則為凶也。
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難星秉令限宮,終身成敗破碎。刑傷財庫,衣祿難辛。
0 E% n# M v# @+ Z如行限宮遇難身得令,如無制伏,則主人成敗進退多矣。* [) D. V! s2 G- h
7 l9 Z* a- W0 O" _& f忌難同行當獲福,恩仇如遇主無成。
: u! H( H6 n' m9 m. y若忌難二星同行,自相剋反,吉恩星到,限忌亦到,則主破害之事。( q% u9 h. p$ w1 O. N2 W
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引鬼入室,貧不自聊。3 }' c: ^5 G$ [; E
如立命子宮,又值水孛守命,木氣合水孛拱照主,此人貧賤一世之命而無福。, s2 r+ q& [+ \
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難星為用,不可戰剋。化難生恩,福來不小。
& e" j4 z* v' f3 _$ ]$ q! v難星同行相剋,凶無剋,反為福。更難來生恩反福,
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: _2 o ]) w0 f% `! U3 a) \忌會仇星必主刑傷。
" Q4 X: r, W: C7 z1 S4 P) u忌仇二星同宮凶,尤甚也。4 I/ Q0 E8 \& k2 ~& U$ J
2 Q2 R1 L4 T7 W$ a+ X恩星守限遇仇來,禍生不測。; W9 ]: R: E1 l) y# }5 l L: j
如恩星守限遇仇星相攻相剋,必主大凶也。: t5 I4 F# H$ ?+ ?
2 Z5 s! ~( ]8 B7 E難若當頭逢用制,福卻難量。
2 s+ j W1 r9 {/ s; _如行限遇難,本凶,若是用星正照剋難,又大發也。
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- n4 _, T8 d( ]* A4 H二母爭權,決不為福。兩鬼自鬥,豈是無災。1 f# y- ^) z6 l& p' R2 Y1 f0 v
二母如二恩也。月水相見之地,兩鬼皆剋我者之類,依限而推。! g3 R( V3 l, |4 ?' K" x4 _ x
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恩星縱顯,重見無功。難仇雖輕,再見必死。6 S: Z# Q2 F& k6 b
如恩當頭,得地升殿。仇用遇之,再見無功。
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1 V: }6 F+ w+ f1 C1 G逢恩不發,蓋因恩在仇宮。
0 j: |% Z- G4 S: h5 E7 h2 L7 G# X單逢恩則發,在於仇宮則不發矣。此以限宮逢之而言此也。" O" Z5 y3 a+ G5 @8 _4 q: B
( m2 z! g# i D4 [7 h8 w$ t: U1 V) k遇難不凶,由是難居用地。
6 \$ [* `: R* k% P/ C4 D2 [$ z5 ^如逢限地遇凶地,必然為禍矣。若在於用星之地,則吉不可以凶言。
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! P1 L6 ]: ~4 K+ J! ?2 |4 q r難守難宮禍不淺,恩居恩地福無量。
! B) y1 c O" C" j6 X: x如難星守於正宮而禍來,則不淺矣。如恩星得地升殿,則發福而不輕矣。$ o# n/ M6 } H0 n c
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難在恩宮,轉凶成吉。恩居仇地,縱發亦輕。& V& V1 Q3 k9 e: w+ Y, \ c
但凡難星若居恩宮,反吉恩星。若臨仇宮而反凶矣。& z( ^! Y: u- p% a1 I. z
0 n/ U* r$ \: `8 q; W; `$ S: \熟究造化之機,難盡明言之斷。官星貫日,定為顯達之人。恩用居官, |