李光浦《果老星宗新詮》案三十九

原随云

命坐空亡，驿马见临，命坐两歧，必父南子北，雁群分飞矣！生于亥月，时维望夜，祥云捧月乃非得时，寒月欠舒也。月在迁移，孤亡随身，无火罗之暖身，变成炁星掩月，以张月为命度不能不失色也，稍可喜者，夜生日借火光，日东月西，田宅归垣，有斗杓；卦气临命，命主亦能自成自立——官入田，财归垣也！虽云命宫先天受土拱克，紫炁掩月，但紫炁始终为孤高自洁之星，望夜之月仍有其光辉也！夜生之身度主不能不看——金入垣，但失躔，吉凶参半，可喜者计金同躔，计生之无用，但能泄翼火之气。

命主之兄弟宫主归垣，帝旺临之，最少四个。男宫主又见于本垣，大杀飞帘在焉，土虽为五，但折半亦为多矣！妻星入田宅，水木同躔于心月度，与命主有情，然水亦为官星，可断妻必贤淑。奈何命主到今未婚，无妻又无子，何解？四十岁矣，会否此命宜入佛门，因紫炁随身乃孤高之象，清磬红鱼以渡此生有何不好。

命主与释玄有缘倒是事实；紫炁随身，身即命也！但桃花拱照于三方，桃花克命，不寻烦恼而烦恼自来矣！命主自言于丙子年丁丑年曾谈婚论嫁，最终则徒劳无功，不得女方之父母同意，奈何！

命主入参水度则需要看水星。木水同躔有菟丝附女萝，缠绵成一家之象，木者妻星也！查命主于乙亥年见土星（桃花），直照于参水十度，彼此相识当在斯时。然未限为对宫之土所克，参水度上尤甚，于命度为月者甚为不妙，任何事均要大费气力才成。更何况，未宫之宫主为月，旁有紫炁，孤亡随身，议婚本就不宜！

丁丑年，命主由未宫入申宫，正是劫头刃尾之地；太岁冲限，而入申后所见之孛余乃天刑星，于申宫为余奴犯主，婚姻谈不成并非偶然也！翌年戊寅，太岁冲限，反吟之象，此段关系无挽救之余地也！今年己卯，明年庚辰，两年都不适宜。

以限路而论，遇孛之前如欲结婚，终必不遂，因月度看月，而紫炁掩月也！最好之时候乃限过孛余之后，到时月在前相迎也！庚辰年遇禄勋，乙酉遇天贵，己丑则为玉贵；除禄勋外，天贵玉贵均与此限关照而落实。

如果命主于遇孛之前已经结婚，不可不慎于丙戌年所遇；此年水星（妻星）直射毕三度上之孛余（单行之孛最有情）︰

「未婚先产，尤嫌水孛相冲。」（《望斗经》）

在申限之中，命主必会结婚——金水孛与之相关，酉宫无复有此天时地利！若问妻室之年命，水在木宫，躔心月度，非木不宜也——但宜于丙戌年或之后的己丑年。

命主以前行井木度均为桃花星直照；行木度者，孤辰及孤虚度也，所有异性关系均无疾而终，暗顶妻星、桃花星，月之限度上昙花一现，来得快，去得更快。

命主之桃花星为夜土，又为命宫之杀星，为天贵，但亦为飞帘大杀；平时遇之则可，但在水月之宫度上则不宜——「但逢克限之星便是兴灾之日」，此乃果老名言（二五九）。流土会于辛巳年春末临申宫，到癸未年夏初才离去。流土入申会孛，「土孛破官，徒向仕途奔走」（二五五）。

而另一方面，流计则于辛巳年秋入申宫，癸未年春末才离去，若非掌雄则掌刃，不见吉象。如此驳杂之星象，安常为吉，动辄得咎，盖于壬午年，土为天刑也！月度为刃度，实不宜见流土流计到临；谈婚论嫁，更不可在克限之星临限之时。

昂日度上命主得生。入酉限后家业有成；丙申年遇月，为天禄，足矣！