丙申丁酉山下火

原随云

1、李虚中命书

丙申地官承，乃无资之火，金木壮旺而有制，得干生即为厚实，若禄盛而无依，即灰飞而不焰矣。

官在生方，不须癸壬。

丁酉贵自承，乃平易无为之火，得木旺则大炎，见木多则成用，得火助则不清，在火位则常存，人生得此，无不贵豪。

丁连丙贵，见合不清。

2、五行精纪

丙申自病之火，丁酉自死之火，其气极微，假木相助，其气方生，忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水。

阎东叟云：丙申病火，以木为文明之德，以水为旷达之性，以土为福慧之基，惟金为暴虐，纵有吉神，革为不和之气。

五行要论云：丁酉火自死，含韬晦寂静之气，外和内刚，贵格秉之，类为有道君子，非自然之德行。

3、三命通会

山下火者，草间熠耀，花理荧煌，寒林缀叶之光，隔幔点衣之彩，方朔以荧火名之，故《妙选》有荧火照水格。遇秋生则贵为卿监，是以此火喜水，地支逢亥子，或纳音水更逢申酉月是也。或以山下之火最喜木与山，更得风来增辉为贵，又不以荧火论矣。

大林木有辰巳为风，桑柘木有癸丑为山，松柏、平地最吉，更得风助，主贵；若风多吹散，主夭。

水爱井泉、涧下，有木相资，主爵位崇显，大海水不宜，然有山亦应贵格。寅卯为东方木旺火生之地，只甲寅水吉，乙卯为震，有风，见之不佳。若无火无山，更加霹火，主夭。天上水为骤雨，此火不宜相见，若先得山水滋助，亦无大害。

命里有金，以清秀为吉，无木多逢，以窃气论之。乙丑为山，主贵；余金若无克破，遇贵人禄马，只以财论。

土见砂中，辰巳有风，若有木有山加助，主大贵，无则虚名。火忌太阳、霹雳、灯头，是巽主光显。大都五行有火，须资木则吉，限数喜忌，俱依此断。