磨鑴赋(按星学正传原本)

原随云

總論
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7 F+ @  w  T. l& F7 e5 Q+ e命惟一理：人為物靈。五星經天相剋相生而不定，二氣賦命，其生其死之弗齊。
0 s) @# @% X+ d. ~, d9 c1 k) ]天地之間惟人最靈，事事而能之，故云靈。五星在天為木火土金水也。故有生剋之義，二氣陰陽之氣，人稟之以賦命也。
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須知取用多門，然則參考其闇。
9 |& V6 ^2 e& v8 k: W' o+ U( ~. g( a言術家作經傳者多門，而參考其理則一也。

詳觀制化，更識安危，富貴雙全，蓋是用星制難。難去聲為難之星也。
4 c& K' d& d5 Y2 ?% w3 J) \8 j' o6 C如午宮安命，木O為難為凶，被金剋之。如羅星為難，被水星剋之。餘皆倣此。

( n, G! E. s. V貧寒一世，只緣讎主傷恩。
假如立命在于子宮屬土，火為恩星，被水剋之，羅為次恩，被孛剋之是也。
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恩居四正定超凡。
如恩星用星守命，會妻妾宮，財帛宮，官祿宮值此者是也。
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2 B7 o3 ]) T! f/ \難居當頭何足說。
如難星當頭照命則不吉，若無救，至於倒限有救，主疾病破財之說。
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讎難守命非過房離祖，定是異姓同居。
仇星，我生者。難星，剋我者。二者守命，主過房離祖，或二姓而同居者。

; [- ]1 H2 G; a- {$ b: x! |" W* A忌難臨身非庶出偏生，必須填房入舍。
2 M" w* v( h( N( z, ~身者，身宮主星也。若身主遇忌難二星相臨，定主庶出之人。不然為填房入贅之人也。

或刑傷骨肉，或出自貧寒，要明大化之機，不可一例。
大凡看命，要識五行虛實及生旺休囚，明盡造化，可論吉凶，不可執一。

) f  p+ ?3 X) `9 @取彼舍此認假成真。
如取彼為論則為定見，不可從他。凶吉取此以為定見，則不可從他凶吉。以假為真，似有不驗，以真為假，則有驗矣。
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  `2 a0 Q! F! a) o9 A7 Q- z) ]難星若占田財，斷無祖業。
2 u1 m: B. t! \4 s田宅財帛二宮皆為強宮也。若福星恩星臨之，則富厚。若難星臨之，主人無祖業也。

恩星如守田宅，廣置田莊。
' ?$ N% B; L* F8 l; T' h恩星，生我之父母也。如守田宅，猶祖與父庇下，豈不為福乎。

8 P' ^( Q9 g2 i; y凶中變吉，蓋緣仇主受降。吉裡成凶，卻是恩星受制。
: W6 A. S& ?- q- X# R9 d如官祿宮，福德宮主星逢生坐實則吉。若是反此，則為凶也。

0 c" {. _9 J+ J& L3 e難星秉令限宮，終身成敗破碎。刑傷財庫，衣祿難辛。
如行限宮遇難身得令，如無制伏，則主人成敗進退多矣。

忌難同行當獲福，恩仇如遇主無成。
; D# T; j( c3 ?! t9 O若忌難二星同行，自相剋反，吉恩星到，限忌亦到，則主破害之事。

6 A) n; S9 O4 n! E  J引鬼入室，貧不自聊。
如立命子宮，又值水孛守命，木氣合水孛拱照主，此人貧賤一世之命而無福。
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難星為用，不可戰剋。化難生恩，福來不小。
難星同行相剋，凶無剋，反為福。更難來生恩反福，

) Y) e2 O7 w2 ?  X! a' O" {2 p* @忌會仇星必主刑傷。
0 E' I) k) h, F忌仇二星同宮凶，尤甚也。

* }" ~6 p4 v* I, Q恩星守限遇仇來，禍生不測。
* \3 {* d  b4 b; D2 r如恩星守限遇仇星相攻相剋，必主大凶也。

" J. \: I7 X8 m4 O7 x. z難若當頭逢用制，福卻難量。
如行限遇難，本凶，若是用星正照剋難，又大發也。
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) w% H2 ]! T! _4 n$ Q; p4 d二母爭權，決不為福。兩鬼自鬥，豈是無災。
2 L$ q, k3 h  N$ O/ x' N二母如二恩也。月水相見之地，兩鬼皆剋我者之類，依限而推。
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2 Q& ~3 D! O0 N; h恩星縱顯，重見無功。難仇雖輕，再見必死。
如恩當頭，得地升殿。仇用遇之，再見無功。
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1 @' Q1 ^, P, A. `8 `4 ]; u逢恩不發，蓋因恩在仇宮。
8 a, ~; r3 ?' r) n1 G4 l單逢恩則發，在於仇宮則不發矣。此以限宮逢之而言此也。
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遇難不凶，由是難居用地。
7 \! s9 J3 ^7 x( l0 T5 P如逢限地遇凶地，必然為禍矣。若在於用星之地，則吉不可以凶言。
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7 I. o. X3 T" M4 d/ k0 N難守難宮禍不淺，恩居恩地福無量。
如難星守於正宮而禍來，則不淺矣。如恩星得地升殿，則發福而不輕矣。

難在恩宮，轉凶成吉。恩居仇地，縱發亦輕。
% I! M* U6 F$ C% C5 K但凡難星若居恩宮，反吉恩星。若臨仇宮而反凶矣。
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熟究造化之機，難盡明言之斷。官星貫日，定為顯達之人。恩用居官，