印度占星读书摘要（晴空月明翻译）

原随云

59 – 弗朗西斯.福特.科波拉（Francis Ford Coppola，《教父》的导演）






电影业——3宫主宰着精致艺术，强有力的3宫出产演员，如果3宫非常之有力，则命主可能更进一步，成为导演或制片人，也有可能开始是演员，后来逐步走上领导地位。后面这种情况有一定的概率发生，因为3宫同时还主宰着细节工作、组织能力，这两样正是导演和制片人所需要的能力。科波拉的命盘就是典型的3宫非常强，命中注定要成为导演或制片人。注意两颗吉星金星和木星都落入3宫，3宫主土星落入kendra宫而且是vargottama，并与9宫主和10宫主同宫。

成功、声望——1宫和10宫都相当有力。尽管1宫主木星落入无力的最后一度，但却与金星同宫，更重要的是，5宫主火星落入1宫，火星对于上升射手是吉利的星，另外火星还在本命盘和navamsa都落入朋友宫。10宫比1宫状况更好，10宫主水星虽然落陷，但却同时逆行，这减弱了落陷的不吉影响，9宫主太阳和10宫主火星同宫还是raja yoga，水星离太阳较远，没有被烧掉，而且水星正在远离太阳，最重要的是，10宫受到3颗星曜的相位照射：本宫主水星、9宫主太阳、以及土星。一般来说，像土星和太阳这种带煞气的星与10宫有关系时，会增强10宫的能量，是吉利的，而不是损害10宫，这是因为10宫是upachaya宫，煞星落入有利。然而，火星作为12宫主，对水星有相位，会带来职业生涯中的大起大落、以及改变行业。

富有、花费大——2宫主土星落入kendra宫，与9宫主和10宫主同宫，这一点非常有利财运，命主会非常富有。然而，土星也受到12宫主火星的相位照射，使得经济状况大起大落。不过科波拉的命盘里最不利财运的一点是，命盘上的元素表明他会花钱如流水，把挣到的巨额财富都花光。这主要是源于12宫（花费）内落入落陷的月亮，并且月亮正好在精确的落陷点上，这个状况的影响力非常大，尽管月亮在navamsa中落入本宫，也没法弥补。另外土星对12宫主火星有相位也不利于积累财富。科波拉拍片子挣到了巨额的财富（《教父》之类的），但是他把钱都投在他自己的电影制作工作室Zoetrope里后，又差点破产，科波拉还是有名的拍片子总超出预算的导演，《现代启示录》拍了4年，大大超出了预算，另两部片子《旧爱新欢》和《棉花俱乐部》也各自花光了数百万美元的预算，连成本都收不回来。

有名的妹妹——科波拉的妹妹泰丽娅也是成功的女演员，这可以从科波拉3宫里的金星和木星两颗吉星看出来。

原随云

60 – 保罗.纽曼（Paul Newman）





非凡的美貌——1宫内落入3颗吉星，且命主星木星落入1宫。

自信、自我——尽管太阳与计都同宫而受克，然而1宫因为有三颗吉星落入而非常强有力。

性感——罗喉落入8宫，尽管是落入月亮守护的巨蟹座，但还是非常有力的，因为罗喉离停驻状态时间才过去6小时，另外8宫受到9宫主太阳的相位照射，太阳对于射手上升是yoga karaka。

因为爱情而结婚——在印度，婚姻往往是由家长包办的，所以命盘有一些特定迹象，被认为会使命主在很年轻的时候就纯粹因为爱情而结婚，而非被包办婚姻。7宫主与金星同宫就是这种迹象，纽曼的命盘正是如此。纽曼命盘上关于婚姻生活的元素吉凶混杂，不过大体来说是吉利的。乍看之下，纽曼的婚姻生活应该相当幸福，因为7宫主水星受到两颗吉星同宫相夹（水星没有与金星相战，因为两者间的距离比1度稍微大一点点），而7宫karaka金星又与两颗吉星同宫，7宫还受到本宫主水星及其它两颗吉星的相位照射。然而，土星对7宫主水星也有精确的相位，这个相位因为相当精确，力量较大，导致了纽曼的离婚。不过由于命盘是婚姻方面大体还是吉利的，纽曼在采访中说起过自己的第2次婚姻相当幸福。纽曼后来与像Joanne Woodward这样一位艺术家和名人结婚，可以从其7宫主与金星（艺术）和木星（幸运）同宫看出来。

难以从父亲处得到幸福——星曜最糟糕的状况之一就是与“超脱尘世的”计都同宫，如果不考虑其带来的有利精神修行影响的话，这种情况下与计都同宫的星曜会被计都“吞食”或破坏，命主对这颗星曜相关的力量彻底没有控制能力。在纽曼的命盘里，作为9宫主和父亲代表的太阳与计都同宫，虽然不是精确相合，但离得也不算太远，因此受到了强烈的破坏。太阳在navamsa中庙旺多少缓解了一点这种紧张状况，但却远远不能中和掉计都的不吉影响，而且太阳在本命盘中还落入敌人宫。纽曼的父亲死得早，在纽曼才17岁时就死了，还未来得及与儿子建立起幸福愉快的亲密关系。纽曼一直认为自己让父亲很失望，他曾经提到一生中非常大的痛苦之一就是从来没有机会向父亲证明自己。纽曼命盘里计都的破坏性影响很容易从他的经历中看出来，尽管他的1宫非常强有力，然而却不能令世界上的所有人都喜欢自己，尤其连是自己的家人都不喜欢自己。

演员职业——个人最重要的代表月亮落入3宫（精致艺术），3宫主土星落在精确的庙旺点，这带来了超级优秀的表演天赋。土星在navamsa落陷是一个不利因素，这意味着在土星大运可能有痛苦伴随着吉利的事情一道出现。当一颗星曜落在精确的庙旺点或陷落点时，带来的影响是非常激烈的，不管是好的影响还是坏的影响，这种影响可能会盖过盘上其它所有因素。另外，10宫主水星与代表艺术的金星同宫，而金星状况非常之佳，因为其与两颗吉星同宫，还在navamsa中落入moolatrikona位置。

赛车——关于这一点的论断是猜测性的，可以认为这种爱好来自于强有力的3宫，因为3宫不仅主宰着短途旅行，还主宰着精力、行动、热情、刺激、勇气。另外4宫和金星也很有力，对这件事大概也有影响，因为交通工具与金星和4宫都有关。4宫主木星落入本宫，并且是落入kendra宫，与两颗吉星同宫。金星也与两颗吉星同宫，并在navamsa中落入moolatrikona位置。不过，纽曼平时只是开一辆加大了马力的朴素的大众车。

因为子女而痛苦——火星落入5宫对子女非常不利，尽管火星落入本宫白羊，而且是vargottama，但却因为落入星座的第1度而非常无力，而且还受到土星的相位照射。纽曼的儿子在28岁时就死于药物过量。

原随云

61 – 圣雄甘地（Mahatma Gandhi）






好口才——甘地显然是个很优秀的演说家，能够影响人数巨大的听众。甘地在职业生涯的早年并不太擅长公众场合的发言，他第一次担任辩护律师时发现自己完全无法正常工作，因为在法庭上太害羞紧张了。甘地的盘就是一种经典例子：煞星同时也是raja yoga karaka，土星主宰4宫和5宫，落入2宫（口才），因为是吉宫主星而有强大的正面力量，但是并不能消除土星的限制性质。于是甘地在年轻时羞于开口，然而随着年龄增长，渐渐成长为成功而有力的演讲者。另外要注意的是，2宫主火星状况吉利，因为有两颗吉星金星和木星都与其成2度内精确相位，金星同宫，木星对宫。

声望、领袖地位——月亮和罗喉落入10宫带来了成功的事业、声望、左右公众的能力。月亮落入本宫10宫，有利领导才能。印度古书认为水星和火星同落入kendra宫使得命主能成为地方长官，在甘地的盘里金水合相落入1宫，并受到木星2度内的精确相位照射。因此，1宫非常强有力，因为有三颗星曜落入，并有木星的相位照射。而在以月亮为1宫的盘中，则是10宫非常强有力，木星落入10宫，10宫主火星与金星和水星同宫，并受到木星的相位照射。

单身生活——印度占星家们认为，从原则上来说，强调欲望的金火合相如果出现在命盘里，命主基本不大可能是一位sanyassin（放弃世俗生活的人，比如婚姻和性），然而在甘地的盘里，金火两星（都是情欲的代表）都受到木星的精确相位照射，甘地有能力超越感官享受。另外，金星在受到木星相位照射时，命主在爱情和婚姻上会有传统道德观。甘地在子女们出生后，过了许多年的单身生活。

律师职业——水火同宫（尽管离得很远）带来了务实的个性，并使得命主有从事技术性职业的倾向，比如工程和法律。而因为2宫非常强，甘地以诚实著称，尽管水火合相往往导致一种政客性的虚伪。另外，水火合相受到木星的相位照射，也对这方面有正面影响。

禁食修行——甘地有好几次有名的禁食，都是在特定的时期为了改变人民的行为而禁食。带有禁欲倾向的土星（在本盘中是raja yoga karaka）落入2宫（食物）。

愿望得到达成——甘地达成了他那伟大而看起来不可能实现的愿望：将印度人民从英国的统治下解放出来。关于愿望达成的最重要宫位11宫状态吉凶混杂，木星对11宫有相位，但11宫主太阳落入凶宫12宫。然而另外两个愿望达成宫（3宫和7宫）都很强，3宫受到本宫主木星的相位照射，7宫内有木星落入并受到水火金三星相位照射，其中火星正是7宫主，另外，3宫主落入7宫是kama宫主落入kama宫。

死于非命——甘地在木星-金星运限被暗杀，这两颗星成精确的相位，本来这样两颗互有相位的吉星组成的运限应该是好运，然而在本盘中这两颗星都和代表暴力的火星成精确相位。要不是因为火星的影响，这个运限本来应该相当吉利。

注重精神事务——水星和金星分别是两个moksha宫（8宫和12宫）主星，同落入1宫，并受到木星相位照射，其中金星还是命主星。太阳落入12宫本是“有罪”的位置，因为太阳作为9宫karaka落入12宫受到了破坏性伤害，然而这种状况也会带来对精神事务的注重和对moksha的兴趣，因为太阳是atmakaraka（灵魂的代表），而12宫是moksha宫。

原随云

62 – 马丁.路德.金（Martin Luther King, JR.）






远大的梦想和志向——11宫（志向、梦想、愿望）内落入两颗吉星金星和月亮，并且这两颗星在navamsa都庙旺。11宫主土星落入吉宫9宫并受到木星相位照射（尽管土星同时也受到火星相位照射并在navamsa落陷）。强有力的11宫不仅表明马丁.路德.金有世界上最宏大最遥不可及的梦想，而且表明他能实现这个梦想。另外两个与愿望有关的宫位状态也不错。7宫受到木星相位照射，而7宫主金星落入11宫与吉星月亮同宫并在navamsa中庙旺，7宫主落入11宫是kama宫主落入kama宫。3宫受到土星相位的损害，但是3宫主水星落入kendra宫10宫，并与5宫主同宫。马丁.路德.金那篇举世闻名的演讲“我有一个梦想”是他职业生涯中灿烂的顶峰之一。最后，他争取种族平等的愿望尽管非常大胆，但还是获得了相当的成功。

卓越的演说家——命主星和月亮落入的宫位揭示了命主的兴趣和在什么事情上花费精力。马丁的盘里命主星火星（对于白羊上升是吉利的）落入2宫（口才），火星的煞气由于逆行而大大减弱，逆行的煞星对落入的宫位有吉利的力量提升作用。罗喉落入2宫并且是朋友宫，损害了家庭生活的幸福，但却带来了卓越的创造力。2宫主金星如上所述状态非常好。马丁.路德.金显而易见是一位很能打动听众的卓越演说家。

精神领袖——这一点很容易看出来，精神性的木星是9宫主并落入1宫，10宫主土星（事业）落入9宫（宗教哲学）。不过土星的状况吉凶混杂，落入吉利的trikona宫并受到木星相位照射，但同时也受到火星相位照射、落入星座的最前面几度、在navamsa中落陷。土星落入9宫往往意味着命主不是完全没有宗教信仰，就是有非常坚定的信仰。马丁的盘整体上都有注重精神事务的倾向，但土星的吉凶混杂状况揭示了他与传统宗教信仰和信条的背离。至于领袖地位，太阳作为5宫主（也是yoga karaka）落入10宫，处于dik bala状态，并与吉星水星同宫。5宫主落入10宫是非常吉利的，命主的所作所为能对社会有贡献，并导致命主爱好修行技艺和朝圣旅行等。

声望和成功——马丁.路德.金的盘上有许多元素都象征着成功的事业。9宫主木星落入1宫非常吉利，有巨大的福报，并且在事业上能享受这种福报，因为5宫主落入10宫。太阳落入10宫并与水星相合，还是dik bala，也非常吉利。太阳还是vargottama，而水星在navamsa中落入本宫。

强有力的dharma——10宫是dharma的最重要代表，1、5、9宫也是dharma宫，这几个宫位全都非常强有力。

过早的死亡——8宫无力，其主星火星逆行且落入星座的最后一度，并与煞星罗喉同宫，计都落入8宫并且是落入敌人宫，另外这颗无力而受克严重的火星还是命主星，最后，作为长寿代表的土星受到火星相位照射并在navamsa中落陷。

原随云

63 – 吉米.卡特（Jimmy Carter）






吉米.卡特的命盘是天生领导者的命盘。1宫非常有力，有土星落入，而土星对于天秤座上升是raja yoga karaka（4、5宫主），在卡特的盘里，土星庙旺并且是5宫（王者、命运、福报）主星。10宫主月亮也落入1宫，因此对同宫的土星有巨大的力量提升。罗喉落入10宫，只要不受到12宫主的精确相位照射，都能带来与公众有关的成功事业。火星作为指挥官和军人的代表，也非常有力，落入吉宫5宫，受到吉星水星和金星的相位照射（金火相位误差在3度内），而火星落入土星守护的水瓶是有利的，因为火星在土星主宰的另一星座摩羯座庙旺。强有力的1、5、10宫与吉利的土星和火星带来了显而易见的领袖命运。另外，几乎所有的总统都有火星（指挥官）对命主星的相位、以及水火相位（注重实际和工程才能），卡特也不例外。

诚实、谦卑——卡特是一位有名的“平民总统”，他非常的正直坦率、谦卑诚实，很重视人权，是他那些佐治亚州的南方同伴们中少见的几个非种族主义者之一。土星落入1宫往往使得命主慈善、诚实、谦卑、负责。正是土星带来的禁欲和冷静倾向使得命主喜欢过一种简单朴素的生活。在卡特的命盘里，土星庙旺并与上弦月同宫，还是raja yoga karaka。

富有——2宫主火星落入5宫，并受到水星和金星的相位照射，而且火星落入水瓶座，如前所述，是非常有利的。2宫主落入主宰福报的5宫代表着命主的财富来自上辈子的行善积德。落入朋友宫的木星对2宫有相位对财运很有利（尽管木星在navamsa中落陷减弱了这一点）。11宫（利润、收益、偏财、兼职收入）状况也很好，有两颗吉星落入。卡特只需要收割他应得的收入，并从许多别的投资和投机活动中收益。需要特别指出的一点是，一颗星如果落入1宫且是庙旺或落入本宫，往往代表着命主出生在富有、地位高的家庭，有良好的生命开端。卡特的盘里1宫有庙旺土星落入，他出生在一个富有的家庭中，长大后继承了父亲的农场生意（关于农场，注意1宫有月亮）。

有宗教信仰——atmakaraka太阳落入12宫带来了关注moksha的倾向。命主星金星与9宫和12宫主星水星同宫。罗喉落入10宫代表着可能有朝圣之旅，并且罗喉在10宫时计都（moksha karaka）必定落入4宫（心灵），这也使得命主注重精神事务。另外，当有禁欲倾向的土星以不论何种方式与太阳、命宫或命主星发生关系时，往往能带来注重精神事务的倾向。卡特的土星落入1宫，他曾说过自己在1967年经历过一次信仰的转变，从那以后就重生成为了虔诚信仰基督的人。

国外事务——卡特的atmakaraka太阳落入12宫（遥远未知的土地）。在他就职总统期间陷在了与伊朗相关的事务里。有意思的是，圣雄甘地的盘里太阳也落入12宫，他同样成天忙着和外国人（英国人）打交道。在甘地的盘里12宫内的太阳没有受到别的星曜相位照射，并且12宫主水星与金火同宫而受月亮相位照射。在卡特的盘里12宫内的太阳受到火星相位照射，而12宫主落入无力的最后2度，还同时受到火星和金星的相位照射。

军事生涯、体育运动——卡特毕业于美国安纳波利斯海军学院，达成了儿时的宿愿，随后加入海军服役7年。他当时的愿望是成为一名成功的海军军官。然而，1953年他父亲去世，他决定放弃这一打算回家。在军事工作中的成功可以从强有力且相位佳的火星（同时还落入主宰福报的5宫）看出来。也因为此，卡特对体育运动一向也比较爱好。

土星的成熟——土星在第36年成熟，对于卡特来说是1959年10月到1960年10月。卡特随后在37岁时第一次被选中担任公职。土星对天秤上升是最吉利的星曜，还是代表福报的5宫主星。

计都大运——在计都大运金星小限时，卡特成为了美国总统。计都落入kendra宫，并且是朋友宫，在navamsa中庙旺。另外，许多印度占星家都认为在分析计都和罗喉的影响时，考察其定位星非常关键。在卡特的盘里，计都落入摩羯宫，其定位星是土星，而土星落入1宫并与10宫主月亮同宫。

金星大运——金星是命主星，落入11宫，这往往是一段有力而吉利的大运。然而金星落入无力的第一度，并受到火星相位精确照射，因此不能产生很吉利的大运。这段时期对于卡特来说实际上是不利声望、荣誉、他人的尊敬、健康、幸福及其它所有1宫相关事务的。

原随云

64 – 约翰.格伦（John Glenn）






3个与旅行有关宫位都很强的典型命盘，旅行相关的生活可以从3宫（精力、行动力）、9宫（长途旅行）和12宫（未知的遥远土地）看出来。约翰.格伦是美国第一位宇航员。

旅行——3宫内有10宫主（事业）落入，并且10宫主正是个人最重要的代表月亮，还是上弦月。所以尽管3宫主木星与土星同宫，但3宫还是相当强有力，尤其是3宫主木星还对3宫有相位。12宫内有罗喉落入，罗喉在本命盘和navamsa中都庙旺。12宫主水星落入本宫，水星虽然逆行且与火星同宫，但却也受到上弦月的精确相位照射，因而非常吉利。9宫因落入其中的星曜和月亮的相位而有力，同时9宫主水星状况也相当好。格伦显然可以算是远游到“未知的土地”（12宫）的人，鉴于他是美国历史上第一位环绕地球飞行的宇航员。

能战胜竞争对手——这是6宫（敌人）相关的，金星落入6宫，且是落入本宫。

志向、梦想、野心——11宫非常强，土星是天秤座上升的raja yoga karaka（4、5宫主），因此土星落入11宫并与木星同宫能带来非常吉利的影响。当然，木星运限会比较不顺，因为木星与土宫同宫时木星受到损害。格伦有能力轻松地达成自己的愿望和梦想。

声望、成功——太阳位置相当好，并是dik bala，落入10宫。10宫主月亮是上弦月，接近满月，并与9宫主水星成精确相位。命主星金星虽然落入6宫且受到土星相位照射，但却是落入本宫。

政治——5宫主土星与木星同宫，精确相合。水火合相也会带来注重实际的政治家品质。格伦是美国参议员。

罗喉-土星运限——在这期间，格伦进行了环绕地球的飞行。罗喉落入12宫（未知的遥远土地）庙旺，土星强有力并落入11宫（愿望和野心），土星作为raja yoga karaka是相当吉利的，还与吉星木星同宫且是5宫主星（宿命和福报）。这一时期毫无疑问是最吉利的运限之一。

木星-月亮运限——这一时期格伦意图参加总统选举，但未获得民主党的提名。在木星大运格伦要达成自己的重大愿望是比较困难的，因为木星与土星同宫而受到损害，木星是3宫（愿望）主星并落入11宫（人生目标）。然而，在月亮小限格伦注定要作出这样的尝试，因为月亮是10宫（事业）主星，且非常强有力。

原随云

65 – 蓝姆.达斯（Baba Ram Das）






Baba Ram Das本名Richard Alpert，西方著名灵魂心理学家。

注重精神事务——达斯的命盘里有多个元素都显著地表明他非常注重精神事务。双子座上升的yoga karaka金星落入9宫，且是朋友宫，同时还是vargottama。木星落入1宫，并受到另一颗外行星土星的相位照射，而土星正是9宫主。计都作为洞察力之星（moksha-karaka和gnana-karaka）庙旺落入主宰心灵的4宫。9宫主土星受到木星相位照射。单是9宫的状况就足以使得达斯能轻易地学到各种高层次的知识、获得一位伟大的guru并得其欢心。5宫主金星落入9宫是三分宫主落入三分宫位，这种情况往往能造就非凡的好运或精神领袖。不过由于火星和土星对金星有相位，这种吉利影响被扰动了。达斯的命盘是典型的修行者及宗教精神教师的盘。

成功和声望——10宫强有力。太阳状况良好，落入10宫是dik bala。罗喉落入10宫只要不受克，往往能带来成功的事业，并倾向于与公众有关的事业。达斯出生时，罗喉刚刚结束其逆行，并基本处于停驻状态，因此具有非常强大吉利的能量。木星落入1宫也是能带来成功的典型位置，因为这时其对关键的5、7、9宫有相位。不过，太阳由于有罗喉同宫而受损，自信心受到损伤。

朝圣之旅——9宫和10宫都导致了这一点。印度古贤们强调过罗喉落入10宫会带来注重精神事务的倾向，命主有机会在神圣的恒河里沐浴。另外，9宫也很强有力。而代表到未知土地（比如印度）旅行的12宫也很有力。12宫主金星落入吉宫9宫，且是朋友宫，同时还是vargottama。虽然金星受到火星和土星的不良相位照射，但12宫受到月亮（在12宫金牛是庙旺）的相位照射。达斯好几次去印度旅行，并向他的guru学习。

在哈佛任教及被开除——9宫（高等教育）已经强到接近顶点了，而2宫（教育和教学）又相当严重地受克。2宫主月亮落入凶宫6宫，并落陷（尽管过了精确落陷点），在navamsa里也落陷。2宫内有落陷的火星落入。因此，尽管整个命盘的中心在高层次的知识和精神领袖上，尽管上升是双子座，达斯会成为一名教师仍然是说不准的，但他与高等教育机构有关是不奇怪的，而他会被哈佛开除（因为药物滥用的活动）也不奇怪，因为2宫状况实在太差了。

滥用药物——2宫受克严重，表明命主会吃品质不良的食物，比如酗酒或吸毒。

原随云

66 – Vargas（16种分盘）


对每个人的命盘可以画出16种分盘，虽然每种分盘理论上都有各自的含义，但绝大部分占星家都只是用分盘来确定星曜力量。也就是说，如果一颗星曜在许多个分盘里都庙旺，则该星强有力，影响吉利，如果在许多个分盘里都陷落，则暗弱无力，影响力不吉。

本命盘自己就可以算一种分盘，其它分盘里最重要的是navamsa，必须与本命盘同参，除了这两者外，最重要的分盘是dasamsa，也就是事业分盘，是下述分盘中的第9种。


16种分盘：

1、Rasi（本命盘）

2、Navamsa（9分盘）：婚姻
将每个星座分成9份，每份3度20分，如果某星落入星座的：
00度00分-03度20分：对应数字1
03度20分-06度40分：对应数字2
06度40分-10度00分：对应数字3
10度00分-13度20分：对应数字4
13度20分-16度40分：对应数字5
16度40分-20度00分：对应数字6
20度00分-23度20分：对应数字7
23度20分-26度40分：对应数字8
26度40分-30度00分：对应数字9
如果该星落入火相星座则从白羊座开始，土相星座从摩羯座开始，风相星座从天秤座开始，水相星座从巨蟹座开始，作为第1宫，对应数字几，就数到第几宫，则该星落入。
Navamsa其实就是九律盘。

3、Drekana（3分盘）：死亡与长寿
将每个星座分成3份，0到10度，10到20度，20到30度。
落入0到10度的星曜在Drekana中落入原来的宫位；
落入10到20度的星曜在Drekana中落入原来宫位的第5宫；
落入20到30度的星曜在Drekana中落入原来宫位的第9宫。

4、Dwadasamsha（12分盘）：父母
将每个星座分成12份，每份2度30分，从第1份到第12份分别对应数字1到12。
每个星曜从本命盘宫位往前数其对应数字的宫位，则是其在Dwadasamsha盘中的落宫。
操作过程就类似于navamsa，只是把9份换成了12分而已，然后开始位置都是星曜在本命盘中的宫位。

5、Hora（2分盘）：性格
落入奇数星座（白羊、双子等）的前15度、或偶数星座（金牛、巨蟹等）的后15度的星曜，在2分盘中落入狮子（太阳宫、阳性）。
落入奇数星座的后15度、或偶数星座的前15度的星曜，在2分盘中落入巨蟹（月亮宫、阴性）。
阳性星曜多的人性格较阳刚，阴性星曜多的人性格较阴柔。

6、Trimsamsa：仅用于女命
落入奇数星座的星曜：
00度到05度：火星主宰
05度到10度：土星主宰
10度到18度：木星主宰
18度到25度：水星主宰
25度到30度：金星主宰
落入偶数星座的星曜：
00度到05度：金星主宰
05度到12度：水星主宰
12度到20度：木星主宰
20度到25度：土星主宰
25度到30度：火星主宰
Trimsamsa其实就像一种定位星系统，在这个分盘里没有星曜落宫，只有星曜的定位星信息。例如，只能得出金星受水星主宰，但是并不能确定金星是落入双子还是处女。这是因为印度占星系统本质上是以宫主星为参数的。关于这种分盘有一些理论和说法，例如，金星在Trimsamsa里受火星主宰，则命主在婚前难保贞节。

7、Saptamsha（7分盘）：子女
将每个星座分成7份，每份4度17分，分别对应数字1到7。
落入奇数星座的星曜从本命盘宫位开始，落入偶数星座的星曜从本命盘宫位的对宫开始，往前数相应的数字，则是其在Saptamsha中的落宫。

8、Turyamsha（4分盘）：教育
将每个星座分成4份，每份7度30分，分别对应数字1到4。
在Turyamsha中：
对应数字1的星曜落入其本命盘宫位；
对应数字2的星曜落入其本命盘宫位的第4宫；
对应数字3的星曜落入其本命盘宫位的第7宫；
对应数字4的星曜落入其本命盘宫位的第10宫。

9、Dasamsha（10分盘）：职业
将每个星座分成10份，每份3度，分别对应数字1到10。
落入奇数星座的星曜从本命盘宫位开始，落入偶数星座的星曜从本命盘宫位开始的第9宫开始，往前数相应的数字，则是其在Dasamsha中的落宫。
Dasamsha揭示了命主的事业成功程度。

10、Shodasamsha（16分盘）：交通工具
将每个星座分成16分，鉴于无法整除，一般占星家采用的数字都是每份1度53分，（第16份结束在星座的29度28分处，）分别对应数字1到16。
落入本位星座（白羊巨蟹等）的星曜从白羊座开始，落入固定星座（金牛狮子等）的星曜从狮子座开始，落入变动星座（双子处女等）的星曜从射手座开始，往前数相应的数字，则是其在Shodasamsha中的落宫。

11、Vimsamsha（20分盘）：幸福和成功
将每个星座分成20份，每份1度30分，分别对应数字1到20。
落入本位星座的星曜从白羊座开始，落入固定星座的星曜从狮子座开始，落入变动星座的星曜从射手座开始，往前数相应的数字，则是其在Vimsamsha中的落宫。

12、Siddhamsha（24分盘）：教育
将每个星座分成24份，每份1度15分，分别对应数字1到24。
落入奇数星座的星曜从狮子座开始，落入偶数星座的星曜从巨蟹座开始，往前数相应的数字，则是其在Siddhamsha中的落宫。

13、Saptavimsamsha（27分盘）：力量、精力、生命力
将每个星座分成27份，每份1度6分，分别对应数字1到27。
从星曜在本命盘的宫位开始，往前数相应的数字，则是其在Saptavimsamsha中的落宫。

14、Swavedamsha（40分盘）：广义上的成功
将每个星座分成40份，每份45分，分别对应数字1到40。
落入奇数星座的星曜从白羊座开始，落入偶数星座的星曜从天秤座开始，往前数相应的数字，则是其在Swavedamsha中的落宫。

15、Akshvedamsha（45分盘）：广义上的成功
将每个星座分成45份，每份40分，分别对应数字1到45。
落入本位星座的星曜从白羊座开始，落入固定星座的星曜从狮子座开始，落入变动星座的星曜从射手座开始，往前数相应的数字，则是其在Akshvedamsha中的落宫。

16、Shashtiamsha（60分盘）：广义上的成功
将每个星座分成60份，每份30分，分别对应数字1到60。
60分盘里并不排出星曜落宫，而是确定每颗星曜是落入吉利的位置还是不吉的位置，如下表：（B代表吉利，M代表不吉）
对于落入奇数星座的星曜：

1.	M	16.	B	31.	M	46.	B
2.	M	17.	B	32.	M	47.	B
3.	B	18.	B	33.	M	48.	B
4.	B	19.	B	34.	M	49.	M
5.	B	20.	B	35.	M	50.	M
6.	B	21.	B	36.	M	51.	B
7.	M	22.	B	37.	B	52.	M
8.	M	23.	B	38.	B	53.	B
9.	M	24.	B	39.	B	54.	B
10.	M	25.	B	40.	M	55.	B
11.	M	26.	B	41.	M	56.	B
12.	M	27.	M	42.	B	57.	B
13.	B	28.	B	43.	M	58.	B
14.	B	29.	B	44.	M	59.	M
15.	M	30.	M	45.	B	60.	B

对于落入偶数星座的星曜，则与上表相反。


在16种分盘中，有13种都有星曜落入宫位的信息，则这13种分盘用于确定星曜在多少个分盘里庙旺或陷落，以确定星曜的强弱力量。

例如，尼克松的星曜分盘力量表如下：

	落入本宫	庙旺	陷落
太阳	2	2	1
月亮	0	1	0
火星	2	3	0
水星	2	0	0
木星	5	0	1
金星	1	1	0
土星	2	1	1
罗喉		3
计都		5

这就算是星曜的分盘力量都比较强的了。

原随云

67 – Chaleta Bhava Kundali（Chaleta盘预测法）


Chaleta Bhava Kundali（Chaleta盘预测法）是一种相对不常见的技术。因为Chaleta盘在预测作者自己的人生大事时惊人地准确，因此在本书中简介一下这种方法。

Chaleta盘排起来很容易，使用方法一般是用流年星曜位置与Chaleta盘里的星曜位置相对关系来看Transit，以此预测流年事件。

星曜在Chaleta盘中的度数＝本命盘上升点度数-本命盘中的星曜度数
这里所用的度数都是指绝对度数，也就是白羊座0度到30度，金牛座30度到60度，双子座60度到90度，以此类推。
如果本命盘中星曜度数大于上升点度数，则将减出来的值加上360度。
例如：尼克松的命盘里，上升点位于狮子座24度46分，也就是绝对度数的144度46分，土星位于金牛座4度50分，也就是绝对度数的34度50分，则土星在Chaleta盘中的度数是144度46分减去34度50分，等于109度56分，也就是巨蟹座19度56分。

所有星曜在Chaleta盘中的度数计算完毕后，Chaleta盘中的上升点与本命盘中的上升点位置相同。

流年星曜位于Chaleta盘星曜位置的同宫或对宫时，对该星曜有影响，某些占星师也用到90度的刑相位。

在作者人生中，当流年罗喉与Chaleta盘罗喉精确相合时，作者第一次旅行到了印度；当流年木星与Chaleta太阳相合时，获得了一位印度导师，学习印度占星。

流年三王星在与Chaleta盘内星曜同宫或对宫时，对命主往往也有明显的影响。作者在流年海王星与Chaleta盘中的太阳同宫而与Chaleta木星对宫时，生活中精神事务占据了相当重要的地位。

在考查流年星曜和Chaleta星曜的关系时，相位容许度应该要取得比较小，比如1度。

最后需要提醒的一点是，Chaleta盘用的本命盘是印度占星盘，而非西洋占星盘，也就是说本命盘中的星曜度数是已经计算过岁差后的星曜度数。

原随云

68 – Ashtaka Varga（Ashtaka盘，八层分盘法）


ashtaka盘（）是一种补充性质的分盘，用于在本命盘的基础上补充说明每个宫位的强弱情况。
用transit预测时也可以用ashtaka盘，因为流年星曜经过ashtaka盘中较强的宫位时，其影响力较大，而经过其较弱宫位时可能影响力难以察觉。
ashtaka盘的计算和绘制非常麻烦，要耗费许多时间，因此只有一小部分印度占星师使用这种分盘。

计算ashtaka盘的方法：

1、针对每颗星曜以及上升点画8张空白盘（也就是太阳有8张盘、月亮有8张盘……罗喉和计都不算在内，因此加上上升点，一共有64张盘）。
2、在某颗星曜（或上升点）的每张盘里，先标出该星曜（或上升点）在本命盘中的位置，然后从该星曜位置开始的某些特定宫位上作个记号（一般是打一个点），也就是其力量+1。哪些宫位需要作记号在本节末尾的列表里有。
3、当每颗星曜（或上升点）的8张盘画出后，会再画一个总结盘，记载对于这颗星曜（或上升点）而言，每个宫位在8张盘中一共得到多少点数。每颗星曜（或上升点）的8个盘加起来总点数都是固定的，因此这个总结盘可以用来检验有没有算错。
4、所有的星曜和上升点各自的8张总结盘都画好后，最后再画一个最终的总盘，对于每个宫位（也就是每个星座）把所有星曜和上升点的总结盘点数加起来，标在总盘上，这张总盘就叫sarva ashtaka varga（ashtaka总分盘）。在总盘中所有的数字加起来应该等于386，如果不等于，那就是前面算错了。

在ashtaka总分盘中，点数高的宫位较强，点数弱的宫位较弱，流年星曜经过较强宫时影响力增大，而经过较弱宫时影响力减小。


附：每颗星曜的ashtaka盘点数

上升ashtaka：总点数49
上升-太阳ashtaka：从太阳开始的第3、4、6、10、11、12宫
上升-月亮ashtaka：从月亮开始的第3、6、10、11、12宫
上升-火星ashtaka：从火星开始的第1、3、6、10、11宫
上升-水星ashtaka：从水星开始的第1、2、4、6、8、10、11宫
上升-木星ashtaka：从木星开始的第1、2、4、5、6、7、9、10、11宫
上升-金星ashtaka：从金星开始的第1、2、3、4、5、8、9宫
上升-土星ashtaka：从土星开始的第1、3、4、6、10、11宫
上升-上升ashtaka：从上升开始的第3、6、10、11宫

太阳ashtaka：总点数48
太阳-太阳ashtaka：从太阳开始的第1、2、4、7、8、9、10、11宫
太阳-月亮ashtaka：从月亮开始的第3、6、10、11宫
太阳-火星ashtaka：从火星开始的第1、2、4、7、8、9、10、11宫
太阳-水星ashtaka：从水星开始的第3、5、6、9、10、11、12宫
太阳-木星ashtaka：从木星开始的第5、6、8、11宫
太阳-金星ashtaka：从金星开始的第6、7、12宫
太阳-土星ashtaka：从土星开始的第1、2、4、7、8、9、10、11宫
太阳-上升ashtaka：从上升开始的第3、4、6、10、11、12宫

月亮ashtaka：总点数49
月亮-太阳ashtaka：从太阳开始的第3、6、7、8、10、11宫
月亮-月亮ashtaka：从月亮开始的第1、3、6、7、10、11宫
月亮-火星ashtaka：从火星开始的第2、3、5、6、9、10、11宫
月亮-水星ashtaka：从水星开始的第1、3、4、5、7、8、10、11宫
月亮-木星ashtaka：从木星开始的第1、4、7、8、10、11、12宫
月亮-金星ashtaka：从金星开始的第3、4、5、7、9、10、11宫
月亮-土星ashtaka：从土星开始的第3、5、6、11宫
月亮-上升ashtaka：从上升开始的第3、6、10、11宫

火星ashtaka：总点数39
火星-太阳ashtaka：从太阳开始的第3、5、6、10、11宫
火星-月亮ashtaka：从月亮开始的第3、6、11宫
火星-火星ashtaka：从火星开始的第1、2、4、7、8、10、11宫
火星-水星ashtaka：从水星开始的第3、5、6、11宫
火星-木星ashtaka：从木星开始的第6、10、11、12宫
火星-金星ashtaka：从金星开始的第6、8、11、12宫
火星-土星ashtaka：从土星开始的第1、4、7、8、9、10、11宫
火星-上升ashtaka：从上升开始的第1、3、6、10、11宫

水星ashtaka：总点数54
水星-太阳ashtaka：从太阳开始的第5、6、9、11、12宫
水星-月亮ashtaka：从月亮开始的第2、4、6、8、10、11宫
水星-火星ashtaka：从火星开始的第1、2、4、7、8、9、10、11宫
水星-水星ashtaka：从水星开始的第1、3、5、6、9、10、11、12宫
水星-木星ashtaka：从木星开始的第6、8、11、12宫
水星-金星ashtaka：从金星开始的第1、2、3、4、5、8、9、11宫
水星-土星ashtaka：从土星开始的第1、2、4、7、8、9、10、11宫
水星-上升ashtaka：从上升开始的第1、2、4、6、8、10、11宫

木星ashtaka：总点数56
木星-太阳ashtaka：从太阳开始的第1、2、3、4、7、8、9、10、11宫
木星-月亮ashtaka：从月亮开始的第2、5、7、9、11宫
木星-火星ashtaka：从火星开始的第1、2、4、7、8、10、11宫
木星-水星ashtaka：从水星开始的第1、2、4、5、6、9、10、11宫
木星-木星ashtaka：从木星开始的第1、2、3、4、7、8、10、11宫
木星-金星ashtaka：从金星开始的第2、5、6、9、10、11宫
木星-土星ashtaka：从土星开始的第3、5、6、12宫
木星-上升ashtaka：从上升开始的第1、2、4、5、6、7、9、10、11宫

金星ashtaka：总点数52
金星-太阳ashtaka：从太阳开始的第8、11、12宫
金星-月亮ashtaka：从月亮开始的第1、2、3、4、5、8、9、11、12宫
金星-火星ashtaka：从火星开始的第3、5、6、9、11、12宫
金星-水星ashtaka：从水星开始的第3、5、6、9、11宫
金星-木星ashtaka：从木星开始的第5、8、9、10、11宫
金星-金星ashtaka：从金星开始的第1、2、3、4、5、8、9、10、11宫
金星-土星ashtaka：从土星开始的第3、4、5、8、9、10、11宫
金星-上升ashtaka：从上升开始的第1、2、3、4、5、8、9、11宫

土星ashtaka：总点数39
土星-太阳ashtaka：从太阳开始的第1、2、4、7、8、10、11宫
土星-月亮ashtaka：从月亮开始的第3、6、11宫
土星-火星ashtaka：从火星开始的第3、5、6、10、11、12宫
土星-水星ashtaka：从水星开始的第6、8、9、10、11、12宫
土星-木星ashtaka：从木星开始的第5、6、11、12宫
土星-金星ashtaka：从金星开始的第6、11、12宫
土星-土星ashtaka：从土星开始的第3、5、6、11宫
土星-上升ashtaka：从上升开始的第1、3、4、6、10、11宫

原随云

69 – Nakshatras（27宿）


27宿又叫月亮宿度，系统是将周天360度平均分成27份，每份13度20分。27份又被划分为3组，每组9份，分别由九曜主宰，包括罗喉和计都。

27宿主要用于合婚及择时。

许多印度占星书籍都只是列出每一宿的简略含意，以供读者看盘时查找上升和月亮落入的宿度，然而这种简介是非常肤浅的，因为27宿系统本身就是一个完整的占星预测系统，不是三言两语可以说完的。

本书不对27宿系统作深入的描述，只列出各宿度的度数（绝对度数，从白羊座0度开始）和主宰星，以及合婚时常用的最简单的方法。

27宿：

	度数	宿度	主星
1	00度00分-13度20分	Aswini	计都
2	13度20分-26度40分	Bharini	金星
3	26度40分-40度00分	Krittika	太阳
4	40度00分-53度20分	Rohini	月亮
5	53度20分-66度40分	Mrigishira	火星
6	66度40分-80度00分	Aridra	罗喉
7	80度00分-93度20分	Purnavasu	木星
8	93度20分-106度40分	Pushyami	土星
9	106度40分-120度00分	Aslesha	水星
10	120度00分-133度20分	Makha	计都
11	133度20分-146度40分	Poorva phalguna	金星
12	146度40分-160度00分	Uttara phalguna	太阳
13	160度00分-173度20分	Hasta	月亮
14	173度20分-186度40分	Chitra	火星
15	186度40分-200度00分	Swati	罗喉
16	200度00分-213度20分	Vishakha	木星
17	213度20分-226度40分	Anuradha	土星
18	226度40分-240度00分	Jeyshta	水星
19	240度00分-253度20分	Moola	计都
20	253度20分-266度40分	Poorva ashada	金星
21	266度40分-280度00分	Uttara ashada	太阳
22	280度00分-293度20分	Sravana	月亮
23	293度20分-306度40分	Dhanishta	火星
24	306度40分-320度00分	Satabhish	罗喉
25	320度00分-333度20分	Poorva bhadra	木星
26	333度20分-346度40分	Uttara bhadra	土星
27	346度40分-360度00分	Revati	水星

最简单的合婚方法之一：

把27宿分成三组，分别属于提婆、人界、罗刹，找出女方和男方的月亮分别落入哪一宿，分别落入哪一组。

27宿分组：

提婆（Deva）：
Aswini
Mrigishira
Punarvasu
Pushyami
Hasta
Swati
Anuradha
Sravana
Revati
人界（Mahushya）：
Rohini
Bharini
Aridra
Poorva phalguna
Uttara phalguna
Poorva ashada
Uttara ashada
Poorva bhadra
Uttara bhadra
罗刹（Rakshasa）：
Aslesha
Krittika
Makha
Chitra
Vishaka
Jeyshta
Moola
Dhanishta
Satabhish

如果男方和女方的月亮都落入同一组，则婚姻和谐。
如果女方的月亮落入人界组，而男方的月亮落入提婆组，则婚姻非常吉利。
如果女方的月亮落入罗刹组，而男方的月亮落入提婆组，则婚姻不吉。
如果女方的月亮落入人界组，而男方的月亮落入罗刹组，则婚姻不吉。
如果女方的月亮落入罗刹组，而男方的月亮落入人界组，则婚姻不吉。

原随云

70 – 自由意志与宿命论


所有术数门类都面临着自由意志与宿命论的矛盾问题，一个占星师如果不愿意或不能深入并诚心地讨论这个问题，则对客户和自己的工作都是不利的。
熟悉西洋占星的人在学习过一段时间的印星占星后，很可能会重新思考自由意志的问题。
关于这个问题，一个人认识到的客观事实是很个人化的，取决于个人的经历。熟悉西洋占星的人在学习印度占星后，可能会从新的角度来看待自由意志的问题。

在印度、尼泊尔以及远东的一些其它地区，寺庙前总是有两个石狮子，有一种说法是说这种凶恶的猛兽代表着阻碍人们进入神圣之地的力量，也就是说，阻止人们意识到神灵的力量。阻力一方面来自于缺乏信仰，另一方面来自于问题本身的悖论性质——本质上荒谬而自相矛盾的事物同时存在。
至于自由意志，世界上绝大部分的宗教都抱持一种悖论性的态度：一方面自由意志是存在的；另一方面万事都由天定，所有人的人生都在诞生的时刻就决定了，就好像一颗种子只能依据其内在的性质成长为一棵特定的树，造化在开始的时候就已经结束了。世界上大部分的宗教（如果不是全部的）教义里都能看到这样的悖论，尤其是在教育人们如何为人处世的时候，一面鼓励人们积极有为，一面又用模模糊糊的说法宣扬上帝已经洞悉了万事万物和每个人的命运。

自由意志与宿命同时存在只是许多说法之一，不过，为什么千百年来，来自于各个文化背景、林林总总的哲学家、guru和宗教圣贤都或多或少地赞同这种说法，也是一个值得思索的问题。

总之，如果一定要在绝对的自由意志和绝对的宿命论之间作一个取舍，印度占星无疑是支持宿命论的。因此，学习印度占星的过程中，完全可以假定个人的一生都可以从星盘上看出来，即使这种假定只存在于理论中，因为牵涉到的参数实在太多太复杂了。


And God said, Let there be light: and there was light.  
神说，要有光，就有了光。
And God saw the light, that it was good: and God divided the light from the darkness.
神看光是好的，就把光暗分开了。
And God called the light Day, and the darkness he called Night. And the evening and the morning were the first day.
神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
And God said, Let there be a firmament in the midst of the waters, and let it divide the waters from the waters.
神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
And God made the firmament, and divided the waters which were under the firmament from the waters which were above the firmament: and it was so.
神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。

——Genesis - The Bible　圣经-创世纪

原随云

71 – 作者结语


看完本书，可能大部分读者已经用印度占星的方法分析过了几个命盘，并领略到了jyotish（印度占星）的魅力，这时候需要注意一些问题。

印度文化和当代西方文化是极大不同的，甚至是截然相反，印度人的心理和思想与现代西方人的也大不一样。现代西方人重视细节的精确，而东方人喜欢宏观的描述，并讨厌束缚与限制。实际上，东方人不会因为一些悖论性的观点而苦恼，而接触东方文化的西方人却常被类似的复杂事物弄得顾此失彼。

对于希望继续深入学习印度占星的人，有必要认识到，号称印度占星古书作者的印度古人们几乎在每一样事情上都有不同的看法，不仅仅是在星曜落宫的含义上有截然相反的观点，而且在印度占星系统最基本的架构上都观点不一。这就是印度占星的现实状况。

本书中所描述的印度占星，是作者向有经验的印度占星师学习并用实践来检验后写出来的，因此尽管在许多问题上印度人有各种不一致的观点，作者都作出了取舍，只取了其中的一种。本书中的理论陈述和星盘解读很有可能与某些印度古籍矛盾，基本上肯定和某些印度古籍有矛盾。
只要读过三四本印度占星书，就能发现，在某个问题上，什么说法都有，至于哪一种是正确的，就只有靠实践来检验了。因此，作者认为他能向R. Santhanam和P. M. Padia学习是非常幸运的，前者是学者级的占星师，在作者写这本书时已经翻译了8到10本印度典籍，后者在印度占星上有20年的经验。

另一样要注意的事情是，印度占星的地域差异很大，因此本书中的某些部分可能对印度本地占星师来说也是陌生的，尽管书中大部分内容都是传统且普遍的。然而，如果这样的印度占星师看到这些陌生的说法，他们基本上的反应是好奇而非排斥，这就是印度人的性格和他们对印度占星技艺的态度。

关于本书的名字，原本作者是打算用《Breakthroughs in Astrology》的，因为学习印度占星对于作者来说是一件里程碑式的突破。
尽管西洋占星系统很有深度，然而却缺乏可靠的事件预测技术，而这正是大部分求测者寻求占星师帮助的原因。要保证事件预测的长期准确性是很有难度的，就算是用印度占星的系统，仍然会遇到一些星盘信息与命主经历不符的情况，这种情况相对西洋占星来说要少一些，但仍然会有。因此，作者所说的突破其实是指将西洋占星与印度占星结合起来看。

作者并不推荐大家单独使用印度占星，而更推荐与西洋占星同参。许多时候，印度占星和西洋占星会得出类似的结论，然而也有的时候两者有很大不同，占星师需要实践和练习来体会什么时候在什么问题上应该相信哪一方得出的结论。
然而要注意的是，两者的系统不可混淆，不能交叉使用两种技艺，要能分清。

从本书中的描述就可以看出来，印度占星其实并不比西洋占星更难，需要的不过是学习、耐心和练习而已，付出的代价并不大，回报是对命运的预测，还是很划算的，呵呵。

原随云

72 – 写在结尾的话


在全书最后，作者引用了《圣经旧约 传道书》的一段来作结尾：

To everything there is a season,
and a time to every purpose under the heaven;

A time to be born, and a time to die;
A time to plant, and a time to pluck up that which

has been planted;

A time to kill, and a time to heal;
A time to break down, and a time to build up;
A time to weep, and a time to laugh;
A time to mourn, and a time to dance;
A time to cast away stones, and a time to gather

stones together;

A time to embrace, and a time to refrain from

embracing;

A time to get, and a time to lose;
A time to keep, and a time to cast away;

A time to rend, and a time to sew;
A time to keep silence, and a time to speak;
A time to love, a time to hate, a time of war, and a

time of peace.
-- The Bible

原随云

名词表


akshvedamsha：45分盘，代表广义上的成功。
antara dasa：又叫vidasa，小限（bhukti）的细分阶段，每个bhukti包括9个antara dasa。
artha：物质、钱财，印度文化里人生的四大要义之一。
ashtaka varga：ashtaka盘，八层分盘法，计算宫位力量强弱及流年过宫星曜影响力大小的方法。
atma：灵魂。
atmakaraka：个人精神的代表，有两个含义，一是指太阳，一是指落在某星座最后（28度到29度）的星曜。代表着个人内心深处的性格倾向。
ayanamsa：岁差，恒星黄道和回归黄道位置的错位。印度官方岁差是Lahiri岁差。
ayaya bhava：第11宫，利益之宫。
ayush karaka：寿命的代表，土星就是ayush karaka。

bhagya bhava：第9宫，幸运之宫。
bhava：宫位。
bhukti：小限，大运（dasa）的细分阶段，每个大运包括9个bhukti。
Braha：本书作者，James T. Braha。
brihaspati：木星的别名。
buddha：水星。

chakra：命盘。
chaleta bhava kundali：一种预测流年的方法。
chandra：月亮。
chandra lagna：以月亮所在宫位为第1宫的盘，可作为本命盘的补充。

dasa：大运，印度占星中有40种大运系统，最常用的是vimsottari dasa，也就是本书所介绍的这种。
dasamsha：10分盘，职业分盘。
dhana bhava：第2宫，财富之宫。
dharma：达磨，人生的目的、归依、应该履行的职责，印度文化里人生的四大要义之一。
dik bala：星曜发挥最直接的有利影响（directional strength）的宫位，也即是力量最强的宫位，其对宫是该星力量最弱的位置。
drekana：3分盘，代表死亡与长寿。
drishti：星曜向别的星曜或宫位投射的相位。
dusthana：凶宫（6、8、12宫）。
dwadasamsha：12分盘，父母分盘。

gandanta：月亮或上升落入水相星座的最后两度的状况，容易夭折。
gnana：知识、智慧、洞察力。
gnana karaka：智慧的代表星曜，计都就是gnana karaka。
grana：星曜。
guru：木星，精神导师。

hora：2分盘，性格分盘。

jaimini：另一种印度占星理论，本书中未介绍。
jaya bhava：第7宫，夫妻宫。
jyotish：印度占星的别名，印地语中占星术的音译。

kama：欲望的达成，印度文化中人生的四大要义之一。
karaka：代表物，表征参数，指示星。
karma：羯磨，因果。
karma bhava：第10宫，职业之宫。
karmic：宿命的。
kendra：四正宫（1、4、7、10宫）。
ketu：计都。
kuja：火星。
kujadosha：火星对婚姻的损害，程度较重，是一个单独研究的参数。又叫mangaldosha。

lagna：上升，1宫。

mangal：火星的别名。
mangaldosha：kujadosha的别名。
mantra：颂歌、咒语、宗教祈祷仪式。
maraka：造成死亡的星曜，也就是2、7宫主星。
moksha：解脱，脱离轮回，认识自我、精神层次的提升，印度文化中人生的四大要义之一。
moksha karaka：解脱的代表星曜，计都和12宫主星都是moksha karaka。
moolatrikona：强力，星曜落在强力的位置时力量仅次于庙旺。
mrityu bhava：第8宫，死亡之宫。

nakshatra：27宿，黄道带等分成27份，月亮落入某宿则有相应影响，主要用于合婚及择时。
navamsa：9分盘，九律盘，婚姻分盘，16分盘中最重要的一种，本命盘最重要的补充。
neecha：陷落，星曜落入陷落星座时力量最弱。
neechabhanga：某种特定的情况，可以消除星曜落陷的负面影响。

papa：煞星。
papakarthari：月亮被两颗煞星相夹，不利。
parasara：最重要也最常用的一种印度占星体系，也是本书所介绍的体系，别的体系还有Jaimini和Tajaka。
peedya：落入星座最后一度的星曜，其力量受到极大的削弱。
poorvapunya：前世修得的福报。
prasna：卜卦占星盘。用于占事，按求问者提问的时间和地点起盘。
putra bhava：第5宫，子女之宫。

rahu：罗喉。
raja yoga：一种非常吉利的星曜组合，两吉宫的主星落在同一宫（也即成合相），则该两星落入的宫位会受到非常吉利的影响，即使两星是煞星也会非常吉利。最正宗的是某些情况下有两吉宫的宫主星是同一颗，此时这颗星自然形成raja yoga，只有在上升落在金牛/巨蟹/天秤时才有。
raja yoga karaka：组成raja yoga的星曜，最正宗的是同时身为两吉宫主星的星曜，广义上来说，只要是吉宫主星都可以叫raja yogakaraka。
rasi：本命盘。
rasis：星座。
ravi：太阳。

sahaja bhava：第3宫，兄弟之宫。
sanskrit：梵语，传说为梵天所造，与客观事物是完全一致的。
sani：土星。
saptamsha：7分盘，子女分盘。
saptavimsamsha：27分盘，代表力量、精力、生命力。
satru bhava：第6宫，敌人之宫。
sattwa：纯净。
satvic：纯净而有活力的品质。
sarva ashtaka varga：ashtaka总分盘，八层分盘法计算宫位强弱时的总盘。
shad bala：星曜力量计算方法，主要包括八条法则。
shaivites：湿婆大神的跟班。
shashtiamsha：60分盘，代表广义上的成功。
shiva：湿婆。
shodasamsha：16分盘，代表交通工具。
siddhamsha：24分盘，教育分盘。
soma：月亮的别名。
sukha bhava：第4宫，享乐之宫。
sukra：金星。
surya：太阳的别名。
swakshetra：落入本宫，即星曜落入以自己为守护星的星座，力量较强，但不及庙旺。
swavedamsha：40分盘，代表广义上的成功。

tajaka：一种印度占星理论，本书未介绍。
tamasic：冷淡、毁灭性的力量。
thanu bhava：第1宫，本体之宫。
transit：星曜过宫，流年星曜对本命的影响。
trikona：三分宫（5、9宫），最吉利的宫位。
trimsamsa：女命分盘。
turyamsha：4分盘，教育分盘。

uchcha：庙旺，星曜落入庙旺星座时力量最强。
upachaya：成长宫（growing house，即3、6、10、11），煞星落入吉利。
upayes：星曜受克的破解方法，主要是用宝石和咒文。

varga：倍律盘，也叫分盘，一共有16种。
vargottama：某星曜在本命盘和navamsa落入同一星座。此时其力量类似于在本命盘中落入本星座。若落陷且vargottama，则影响比单纯落陷更坏。
vedas：吠陀。
vedic：印度的别名。
vidasa：同antara dasa。
vimsamsha：20分盘，代表幸福和成功。
vimsottari dasa：就是dasa。
vishnu：毗湿奴。
vyaya：煞星。
vyaya bhava：第12宫，耗费之宫。

yoga：星曜组合格局。
yoga karaka：对不同的上升来说最吉利的星曜，其吉利性来自于宫主星性质，不论其本身为吉星还是煞星，都是吉利的。