郑氏星案之三十九：无子带疾命

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案三十九: 無子帶疾命

庚辰 甲申 乙酉 辛巳 女命

所喜星格: 四餘獨步 七政拱命 日月夾財 福祿互垣
所忌星格: 孤炁臨兒 嗣為天狗 火日相犯 金月無光

七政順行拱命。四餘皆獨立無雜其間。此誠向上格也。惜乎婦人當之。然助夫有理家之能。只終身無子。又為陰陽坐煞。羅入母宮。故自少失恃。父亦不得其死然。果屬庚申之木。（木掩陽光。）又有甚焉。女兄早出。先盛後衰。弟故隻力。各胞為美。本身非月水節滯。必加微疾以延年。論限。三週五載。及暨十五歲。雙親俱亡。念三四出適。三十服。三十四進益人口。際此三四載。居安慮危。以平為福。今年八月。大限出張入星。木掩陽光。調理血氣為祝。自此至於四旬。恐有得中之失。或小耗。或遠服。否則越此見之。四十三四後。限交柳土既深。滔滔助夫發福。又見再新基址。（土乃基。）四十八屆乎五旬。進益人口。但土命初交井木。（財）家道自昌。於己躬未免有恙。（土剋）更過五六載。羅喉在前。猶宜慎之。脫此晚福更勝於前者多矣。

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李光浦　新诠：

保留位。

原随云

李光浦　新诠：
        命主诞生于申月，此时太阳差不多升到中天。众星朝命顺行，四余独行，各居一宫，属一佳象。《果老》说︰「四余七政，皆欲得所，宜向东南，不宜西没，虽居离明，又不宜背命。」（卷六「论吉星守命」）如果命主生于今日，而不如几百年前社会之不接受一般妇女参预外间活动，致使只能以相夫教子和治理家务为天职，则此星图所示之格局实非寻常。
        既属女命，则不能不以夫子为先；今夫星升殿入垣，临相品宫，虽出身望族，地位荣显，但无大成。田宅主星入财帛，官禄主入福德，福德又入官禄，日月夹财，皆属吉象。然最差者则为无子；六害拱照男宫，炁掌天狗加临，宫主为木，木挠于巽，都对子息不利，复以炁罗拱命，此乃克子之象，故郑氏断之终身无子。
        父母方面，父入孤辰、劫杀之地，月则在剑锋、三刑、月帘之宫，加以罗喉犯月殿，火日争光，木掩日光，可以说不利双亲。出世后即行尾火度（约九个月才入心月度），三周内流火亦入翼火度，时木火同燃，太阳无光；两岁未足，流计又犯限路心月度，五岁流孛冲命宫，母先亡矣！
        十五岁时，流罗角亢交歧，父之年命如为木（日近况化木之性），父不得其死，较之三周时之木火同燃，太阳无光又有甚焉。由郑氏所批之言，似乎他见田宅主入木宫而先猜断木命与太阳无光之凶象可能有更密切之关系。命主未必知道其父纳音年命，但也许可以予郑氏一个猜想之点而说其父年长于己二十岁左右；基此，郑氏因日木同躔而有木性才叹道︰「果属庚申之木，又有甚焉。」若单凭星象，命主父亲之纳音年命通常以田宅主及日之宫位躔位而定「今土在木宫，日在巳宫，二者都躔火度——木火纳音命之可能性较属蛇之机会为高。郑氏断六亲年命，取法系于星躔及宫之所属。
        说到命主之兄弟，宫主土星入财宫高强之地，躔尾火；土星之所在乃寅宫，此为「人盘」，将寅加辰（命主诞生时辰宫在由地面见到天上之寅位）为「天盘」，通关即「地盘」——寅辰为通关。辰宫之金月均为夜曜，以先入为主断之属阴，故兄宫主土星为女兄而非男兄。女兄早盛后衰乃其在财宫，坐马向禄，而今则沈地平线下。至于男弟则计都独临丑宫，丑巳通关，日木火俱为昼星，故必为男弟。其旁无星，「弟故只力」。「各胞为美」是计都朝斗，必贵。
        星象中之孛余入疾厄不容忽视，「妇人不喜见水孛，白带之疾不时出」（卷二「帘幙歌」）；郑氏以「无子带疾命」评之，不难明矣！
        说到限路，往不再赘，廿三四岁已在轸水度，癸卯流年逢天乙，壬寅流年逢玉堂，故郑氏说廿三四出适。三十岁，限逢太阳，大限见红鸾有喜庆，但流孛于卅二岁又冲命宫，吉中藏凶，理当有服，盖流孛掌吊客、天狗、亡神也。三十四岁遇水星于张九，流年甲寅之命宫有太阳，可望得以进益人口。然限在张月，得金水之伴，诚属佳美，但由于为昼生之人，金月无光，宜「居安思危，以平为福」。「今年」卅八岁戊午流年，太岁临限，而限路是出张月入星日度，有鉴于木掩阳光，流年之木火炁均会聚于南离之地，血气不可不调也。
        自此至于四旬限路俱在星日度上，各流年之神煞驳杂于命宫及大限，流计又于此间过命宫，或得或失之象明矣！绅煞既然如此，复以流年填实原图之宫观之，己未年填实未宫见罗为迁移，钩出金月炁，庚申年填实疾厄见孛，钩出金月，冲起土星，或病，或远行，或服，虽然四十一岁辛酉流年暗顶辰中之月，大限有红鸾、咸池、披麻，命宫为破碎、大耗，如此种种均属可能之事，但未必可以断言落实。故郑氏说︰「自此至于四旬，恐有得中之失，或小耗，或远服，否则越此见之。」
        象不清楚则不可断，若胸中无真见，则言凶而虑其吉，言呈吉而疑其凶，星家不为也！「妄以敢断自许，至于随指随错，祸福无凭也」（卷五「论十二宫所守拱照活变看法」）。此几年间，既无惊涛骇浪之象，又乏水静河清之景，宜以安静为妙。流年之四余无一掠过限路，剑锋、羊刃又不随之而临大限；若流土可以到限（或连同流计），会原宫之浮沈，怕的祇是溺毙于水而矣！最吉之象、最凶之象均不出现，这又何必逐年详说呢？凡属这样的，郑氏于各星案中以此态度处理，何必浪费笔墨。毕竟，生命之旅程中亦不乏这类半明半暗的日子；命主应该明白，而身为星命家者亦应明白。
        郑氏说「否则越此见之」，他指的是四十一岁流年辛酉及四十二岁壬戌。前者大限见红鸾、咸池、披麻，后者则有大杀、白虎、披头。祇有在四十岁之时才有流孛掠过大限，孛见水为余奴犯主，孛掌孤辰、劫杀、年符。祇有此象才可以真真正正的落实！不然的话，到命主出星入柳，限路逢交界，凶象才显。
        入柳土深度后，乙丑流年命主为四十五岁，得文昌、天厨临大限，田宅主拱照，故郑氏评之曰︰「滔滔助夫发福，又见再新基址。」四十八岁戊寅流年，原图大限有玉堂，流年又逢玉堂，流年大限见月德、天喜，命宫见太阳，「进益人口」为可能性，但其可以落实较「自此至于四旬」中各象不知大多少倍了！
        四十九、五十岁入井木度，木为财度，但既见木挠于巽，而井木又克命度主，虽氐土得全局中之火气，不怕木克，但自身则不免有恙矣！五十五岁遇罗，流罗又临迭井木度，时为甲戌流年，大限见天德、福星，命宫见月德、天合，咸池、小耗，慎之当可安渡，盖罗临阴宫，其害不大。参水限上不俗，晚景胜于前矣！