演禽禄命三元旬头起手初步考证（壬遁作品）

原随云

考证缘起
演禽禄命法，于网络中尚未见人使用，常思考，古之演禽禄命，难道真的失传？研究京氏兄将四库《演禽通篡》初步的校勘工作早已做结束，是故愚决心研究之，结果，刚开始在三元旬头起手例即碰到重大难点，不得已而暂放，遂多方搜求相关资料，后得《刘伯温万化仙禽》，初看之下其体系与《演禽通篡》相同，再次萌发考证研究之念头。


关于演禽
中国古法演禽，分三大体系：
一是择日算卦体系，代表作有《禽星易见》《参筹秘书》，以及《黄帝始八门演禽》其中部分。
二是演禽禄命体系，代表作有《演禽通篡》《刘伯温万化仙禽》，以及《黄帝始八门演禽》其中部分。
三是演禽三世体系，代表作有《演禽三世相法》。
以上是我所能看到的相关古籍，至于其他是否还有演禽类古籍，内容几何，则无法评价。
) k6 J$ ~& N/ Z: U- I6 r
; n) c$ w' E, f5 d! ?/ l" c, T考证思路
2 x) X3 h4 R0 [6 Y- o& l& x7 s5 f9 t假设《演禽通篡》与《刘伯温万化仙禽》三元旬头起手相同。
重点考证演禽禄命法的三元旬头起手，这个问题一旦解决，则演禽禄命即可重现于世。《演禽通篡》论三元旬头起手例，其中举一辛卯年生例，此例因没有说明历史年号，是故无法以此推算当今的三元旬头起手！有幸的是《刘伯温万化仙禽》中，所举戊子一例，注明了具体的历史年号，若我们以此推算，则可得出当今的三元旬头起手。如果《演禽通篡》的三元旬头起手推至未来或以往，能与《刘伯温万化仙禽》的三元旬头起手例一致，则大功告成。或考证《演禽通篡》成书年代，亦能推出当今三元旬头起手。
$ V5 M0 m$ D7 c1 M( {
) K( g. d2 J( ~$ M2 p
5 r6 |9 z( @# e6 p' f考证一，行文顺序
% e" D$ Q8 Y* d# D
* \% H5 S0 O3 O; W1 E1，《演禽通篡》

三元旬头起手例
# F  B4 W  `: E+ K( O% l: ^4 ]5 u中元甲子（鬼）、甲戌（心）、甲申（娄）、甲午（张）、甲辰（斗）、甲寅（毕），
; M, M. w! ~1 o8 s* S3 m下元甲子（角）、甲戌（危）、甲申（井）、甲午（房）、甲辰（奎）、甲寅（星），
上元甲子（箕）、甲戍（昴）、甲申（轸）、甲午（虚）、甲辰（参）、甲寅（氐）。

  e; A+ ]- Y4 i9 X作三元旬头起手法
* C- M/ Z# f* D- a  J* q使其上元甲子、甲寅，氐土狢止，往前旬头。何以知之？以十一字相交序连坐位数，除去牛金牛，通不用数，前往千千万万旬，白数得来。假令上元甲寅旬，氐土貉起未来中元，就以氐、房、心、尾、箕、斗、女、虚、危、室、壁，壁宿是未来中元，甲子该壁。以壁再数十一宿，壁、奎、娄、胃、昴、毕、嘴、参、井、鬼、柳，未来中元甲戍旬该柳。再以十一宿从柳字起，柳、星、张、翼、轸、角、亢、氐、房、心、尾，尾是未来中元，甲申旬该尾。依此法仔细看甚明。若要已过旬头，从此法加倒数二十八宿。
此义正合孔子曰“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也”。

起主胎星例（辛卯年有闰月，则不除也。如生人之年无闰月，决该除牛、女。主胎数不到牛、女。命身数到牛、女也，不除也。）
% j4 f4 _% Q+ Z1 L假如辛卯年八月初八日子时生人，系是下元甲子，甲申旬该井。以初八日除八数，井、鬼、柳、星、张、翼、轸、角，却寻宫归子，接亢至子氐、丑房、寅心、卯尾、辰箕，到巳为住。以五虎元建丙辛之岁，庚寅起至癸巳宫，主星是箕水豹，胎星就是斗木獬。男除牛金牛不数，女降女土蝠不数。如尽头数到宫是牛、女，男也不除牛，女也不除女。又如生人，其年有闰月，男女皆不除牛、女。所以然者，谓有余而补不足耶。其年无闰月，仍前除之。余皆仿此。（如本生之年无闰，或男数到落宫是牛作主星也，不除。女亦然。）

6 b6 @( m  M0 v( c# H2 i  l4 C1 G曾经读到上述三元旬头起手例，观其顺序，先排中元，再排下元，后排上元，以作三元旬头起手法推演之，则明白为上一元的中下元与下一元的上元相接，以此也明白，每个三元上中下的旬头起例不尽相同，我们试根据作三元旬头起手法推演如下：

角亢氐房心尾箕斗（牛）女虚危室壁奎娄胃昴毕觜参井鬼柳星张翼轸
) Z* E2 ?! o3 ^. t1 d% _; E
$ d+ {3 M" g  O7 E: p0 `3 @8 }& W中元甲子（鬼）、甲戌（心）、甲申（娄）、甲午（张）、甲辰（斗）、甲寅（毕），
0 [9 o$ C  S, Y下元甲子（角）、甲戌（危）、甲申（井）、甲午（房）、甲辰（奎）、甲寅（星），
0 ~* Z" m: p2 K上元甲子（箕）、甲戍（昴）、甲申（轸）、甲午（虚）、甲辰（参）、甲寅（氐），
1 O1 l  g5 K; _; H0 `中元甲子（壁）、甲戌（柳）、甲申（尾）、甲午（胃）、甲辰（翼）、甲寅（女），
下元甲子（觜）、甲戌（亢）、甲申（室）、甲午（鬼）、甲辰（心）、甲寅（娄），
上元甲子（张）、甲戍（斗）、甲申（毕）、甲午（角）、甲辰（危）、甲寅（井）。
: Z4 X8 e) z4 Q% a中元甲子（房）、甲戌（奎）、甲申（星）、甲午（箕）、甲辰（昴）、甲寅（轸），
下元甲子（虚）、甲戌（参）、甲申（氐）、甲午（壁）、甲辰（柳）、甲寅（尾），
4 _4 a3 X) p* N) a7 d上元甲子（胃）、甲戍（翼）、甲申（女）、甲午（觜）、甲辰（亢）、甲寅（室），
$ q- r$ z- I9 @+ ^9 u1 f, k6 N中元甲子（鬼）、甲戌（心）、甲申（娄）、甲午（张）、甲辰（斗）、甲寅（毕），
下元甲子（角）、甲戌（危）、甲申（井）、甲午（房）、甲辰（奎）、甲寅（星），

  |' s5 j6 z1 q7 f' q% T% ~由以上推演，我们可以看出，每三个大三元即九个小元旬头起例就会周而复始，这一周期为540年，3个180年，9个60年。于此，愚考虑到玄空学中的三元九运，周期一致。此二者是否有联系，那是以后再研究的事情了！

2，《刘伯温万化仙禽》
6 g/ I2 x$ @" y: M  b, l+ }& {+ c$ }7 q/ \推胎宫法
5 u  G5 F# H" z2 \7 q以人生年上起月，月上起日，日上起子时演之，但言着本人生时即止，此命宫也。
假如前太康七年，下元甲子，甲申旬内，戊子年，三月十五日，巳时生，至皇统四年，上元甲子旬内，壬申岁，其人四十五岁，便于子上数至生月，至寅上数生日，至辰，以子直加在辰上，演至酉，言着本人巳时，即为胎宫也。

推寿元法
据四十五岁，戊子生人，年月日时上，演至酉为胎，以之甲子元头宿起之，其本人是甲申中生，起壁宿也，以壁宿为首，虚除了本人生日十五日宿外，六次宿，角加在子，演至胎宫，亦除牛不数，正酉上得虚日鼠，为胎星也，其法谓男除牛，丑生不除，女除女，闰月穿宫头尾，男女并不除，余循此例。
9 G& c. r) i+ x4 A' H4 d! H
演禽三元起宿口诀诗
# d. X+ R/ u$ N- k上元甲子从箕起，中元定向壁中取；
+ d$ V" g) F( K下元角宿为端的，男除牛宿女除女。
上元甲子（箕）、甲戍（昴）、甲申（轸）、甲午（虚）、甲辰（参）、甲寅（氐），
! _; v" s0 S* M中元甲子（角）、甲戌（危）、甲申（井）、甲午（房）、甲辰（奎）、甲寅（星），
下元甲子（壁）、甲戌（柳）、甲申（尾）、甲午（胃）、甲辰（翼）、甲寅（女），
论其演禽，必先定其宫分，取其胎主与何宿相同，与何宿相吞，必推原四柱，合其吉凶，若吞多而合少，其人奔波苦楚，若合多而吞多【壬遁案，恐为少】，其人多富而荣尊，吉凶依此则判然矣！

% G1 _9 ]' b4 [+ {. ~9 f. U我们可以看出，《演》书的起主胎星例与《刘》书的推寿元法实质是一致的，只是名称不同。
《演》书行文先编排三元旬头起手例，而《刘》书先论推寿元，观《刘》书乃从人命入胎开始分析义理，所以先论寿元，不足为奇。
最重要的问题在于《刘书》演禽三元起宿口诀诗，诗中讲的上中下起宿顺序却与后面列出的顺序不同，不知是笔误还是排版错误，今按照诗句重新调整顺序如下：
& o6 T4 x6 T7 y' p8 E; |上元甲子（箕）、甲戍（昴）、甲申（轸）、甲午（虚）、甲辰（参）、甲寅（氐），
中元甲子（壁）、甲戌（柳）、甲申（尾）、甲午（胃）、甲辰（翼）、甲寅（女），
  h, X! z; C+ U9 p. ?下元甲子（角）、甲戌（危）、甲申（井）、甲午（房）、甲辰（奎）、甲寅（星），
# G1 E) _5 u$ Q/ ]然后，我们再根据《演》书的作三元旬头起手法来考证这个调整后的顺序是否正确，发现仍然是错误的，证明《刘》书这个起宿口诀应当不全面，再根据《演》书的作三元旬头起手法将调整后的顺序再重新排列，这下就正确了，如下：
下元甲子（角）、甲戌（危）、甲申（井）、甲午（房）、甲辰（奎）、甲寅（星），
上元甲子（箕）、甲戍（昴）、甲申（轸）、甲午（虚）、甲辰（参）、甲寅（氐），
中元甲子（壁）、甲戌（柳）、甲申（尾）、甲午（胃）、甲辰（翼）、甲寅（女），
这个顺序则与《演》书后面推演的顺序相同。
/ T& I7 r& ?  h+ C, c' Q
. S# w, f$ F9 q$ d8 p/ F5 I1 M以上我们可以推定，演禽三元起宿，是540年一循环，即9个六十甲子54个旬一周期。

) @* G# S  Y: a4 {9 ]' _# w2 ~
考证二，历史年号
! Y5 I5 X- w6 n7 a《刘伯温万化仙禽》
推胎宫法
以人生年上起月，月上起日，日上起子时演之，但言着本人生时即止，此命宫也。
( U) j2 ~1 ~4 O" W+ A( h# s6 i假如前太康七年，下元甲子，甲申旬内，戊子年，三月十五日，巳时生，至皇统四年，上元甲子旬内，壬申岁，其人四十五岁，便于子上数至生月，至寅上数生日，至辰，以子直加在辰上，演至酉，言着本人巳时，即为胎宫也。
今查辽元大【古代“大”与“太”通用】康皇统为公元（1075年－1148年）
皇统四年为公元1144年为上元甲子，甲子年。
# g/ s6 v6 s5 H# n上元甲子旬内壬申岁当为1152年，其人公元1152年为45岁，则此人生于公元1108年戊子年。
1104年为甲申年，属于下元甲子，甲申旬。
& R# T  F/ T# E: K推寿元法
据四十五岁，戊子生人，年月日时上，演至酉为胎，以之甲子元头宿起之，其本人是甲申中生，起壁宿也，以壁宿为首，虚除了本人生日十五日宿外，六次宿，角加在子，演至胎宫，亦除牛不数，正酉上得虚日鼠，为胎星也，其法谓男除牛，丑生不除，女除女，闰月穿宫头尾，男女并不除，余循此例。
文中论及下元甲子，甲申旬，旬头起壁宿，观《演》书推出的540年三元甲子旬头起宿周期，没有下元甲子，甲申旬起壁宿的情况，即使不论上中下三元，甲申旬也没有起壁宿的情况。
2 o' E$ }5 Q+ t9 @再看《刘》书的口诀与列出的起宿：
4 U$ h" m4 ^( m7 s. a演禽三元起宿口诀诗
上元甲子从箕起，中元定向壁中取；
下元角宿为端的，男除牛宿女除女。
上元甲子（箕）、甲戍（昴）、甲申（轸）、甲午（虚）、甲辰（参）、甲寅（氐），
中元甲子（角）、甲戌（危）、甲申（井）、甲午（房）、甲辰（奎）、甲寅（星），
下元甲子（壁）、甲戌（柳）、甲申（尾）、甲午（胃）、甲辰（翼）、甲寅（女），
7 t/ B$ v: X. w也是没有下元甲子，甲申旬起壁宿的情况，即使不论上中下三元，甲申旬也没有起壁宿的情况。
: h2 ?# }7 Z  b+ v
7 N- ~1 I( Z+ S, y/ V9 \9 N那么，以此可以推定，《刘伯温万化仙禽》中戊子一例起宿有误，我们不可能以这个命例所属年代为突破口，推算出当今的三元旬头起宿了！
1 ^* @3 U& T3 Y5 w
* i4 c- L/ [) c/ v, r7 d( X考证结论：
由以上的考证，我们只需要有一个历史年号正确的起宿例子，就可以推算出目前的三元旬头起宿。
3 B+ C7 r6 k. a$ A, Z/ A. _1 q% e或者知道《演禽通篡》的成书年代，也可以推出当今的三元旬头起宿。若以上二者皆不能解决，民间若又无传承，则恐演禽禄命之法真要失传了！
. k# E/ r, v  a《演禽通篡》与《刘伯温万化仙禽》当属同一体系。
《演禽通篡》与《刘伯温万化仙禽》中所举的三元起宿顺序来看，此两书的成书年代很有可能相距180年之内，或是540x＋180年，或180－540x年，其中x为整数倍。

巴山游龙

好文章，谢谢分享