庚午辛未路旁土

原随云

1、李虚中命书

庚午天禄承，是含辉始育之土，气数未备，惟喜旺方，得数已完，尚嫌水重，若独禄会命旺身绝，岂是贵地。

禄鬼自处，不假官鬼。

辛未禄自藏，乃自本立形之土，有火相助，得木相乘，水轻木重，亦可以小康，若败而乘禄多方为厚载之福。

喜见干连，不畏木重。

2、五行精纪

庚午辛未始生之土，木不能克，惟忌水多，反伤其气，木多却有归，盖木归未也。

阎东叟云：庚午辛未戊申丁巳，皆厚德之土，含容镇静，和气融怡，福禄优裕。入格则多历方岳之任，有普惠博爱之功。

3、三命通会

路旁土者，大地连途，平田万顷，禾稼赖以资生，草木由之畅茂。

此乃火暖土温，长养万物之土也。故须假水为先，乃灌溉滋润之。论次第尤宜水化为妙，更得金来相助，则禾稼成实。如庚午见甲申，辛未见乙酉为禄，若无冲破，主早贵。天上水雨露相滋，庚午喜见丁未，辛未喜见丙午，为官贵禄合之妙。涧下庚午见丁丑，贵禄交驰；辛未见丙子，化水逢生。大溪乙卯为雷，能发生此土。又乙庚合化，故皆主吉。长流、大海二水以其不能浇灌此土，故最忌之，主凶夭。

火逢霹雳，庚午见己丑，贵禄交穿，辛未见戊子，印贵朝阳，皆吉。天上火就位相生，太燥则土反不能生物，有水润之始得，若独见，主夭。炉中火亦燥，亦主妨寿。灯头有屋土，方应造化，名超凡入圣，不然亦凶。

见木可以发生，然有贵人禄马则吉，刑煞冲破则凶。只有庚寅木，此土逢之大好，大林不能胜载。

如逢土位见丙辰、丙戌、辛丑、辛未，皆吉。若庚午见辛未，辛未见庚午，为二仪贵偶，无有不贵。

钗钏、砂中二金可以滋助，清水金水并见，大吉。若命已见水，无金运，遇此金亦福。乙丑海金可为山论，若得天河清水助之，庚生人大好。

《妙选》有金马嘶风格，以庚午、甲午生人得辛巳时；有马化龙驹格，又以午生人见辰时；有哨风猛虎格，以庚辛生人得辛巳、乙巳，俱以贵论。而水、火、土、金似不相拘。