1、李虚中命书 壬子神头禄,乃体柔用刚之木,居旺相而得金,遇贵地而无火,则可以扬名当世。 禄旺须官,音盛畏鬼。 癸丑禄得源,乃刚柔相济之木,水土承于旺方,则生育利物,金制于生成,皆可以立功立事,惟恐生旺逢火。 禄居北地,畏鬼掩冲。
2、五行精纪 壬子专位之木,癸丑偏库之木,遇死绝则富贵,生旺则贫贱,水多则夭折,金多土盛为佳。 五行要论云:壬子幽阴之木,阳弱阴盛,柔而无立,类从水德用事,惟对以丙午水,则为水木冲粹之德,类入神仙异士标格,非常流也。 烛神经云:壬子之木失于优柔,其或扬之仁而高明。注云:壬子木在水旺之乡,假子中得微阳之气而生,柔脆易折,自败木也。扬之者欲得火土之气,益之使敷荣,则仁勇而高明。 玉霄宝鉴云:谓桑拓木取之以时蚕衰之月,桑拓受生气也。
3、三命通会 桑柘木者,缯彩镃基,绮罗根本,士民飘飘之袂,圣贤楚楚之衣。此木供蚕为弧,其用甚大。 最爱砂土,以为根基。又以辰巳为蚕食之地,不宜刑冲互破。路旁、大驿二土,次吉,余土无益。 水喜天河为雨露之滋,长流、溪涧、井泉诸水皆可相依,亦须先得土为基,更加禄贵为妙。沧海水漂泛无定,无土,主夭。 见火灯头最吉,亦以辰巳之中为蚕位故也。炉中位居寅卯,木之旺地;天上、霹雳二火,与此木干支有合化之情,有坎离交媾之妙,俱吉。但诸火不宜迭见。 以金言之,砂中第一,剑锋能修整此木,为次,钗泊二金须得土为基,如逢冲破,又凶。 木喜庚寅、辛卯,为以弱就强,以小变大,作贵格论。纵无砂土,亦吉。平地、柏、榴,无土则凶。大林乃东南蚕食之位,有土资生,主大贵。遇杨柳为桑柳成林,亦是贵格,须生春夏方吉。 |